别后与赵元默言怀四首

空闲之处有真正的忙碌，忙碌之处有真正的空闲。这才知道真正的闲与忙，并不在闲忙表象之间。人有着万千变化，此心却不会往返不定。心的往返在于通达与阻塞，这又与事物相关联。没有合适不合适的区别，万物皆有极致的神韵。可叹那些心游物外之人，到蓬莱仙山去寻求（这种境界）。

没有往返、变化不定的意思，形容内心的一种稳定状态。；畅通和阻塞，这里可理解为事物发展的不同状态，出自《易·节》‘不出户庭，知通塞也。’；犹无往，这里表示一种随遇而安的态度。；心思游走在外、寻求超脱境界之人。；传说中的仙山，是神仙居住的地方，常被视作追求解脱或超凡境界的象征，出自《山海经·海内北经》等。

这首诗富有哲理韵味。从文学手法上看，运用了对比手法，如‘闲处有真忙，忙处有真闲’，将闲与忙的辩证关系简洁地呈现出来。在意境营造上，给人一种空灵而深邃的感觉，通过对闲忙关系以及人心与事物关系的探讨，营造出一种思考性的意境。情感表达上，有一种超脱而又略带悲悯的情绪，超脱于常人对闲忙的认知，悲悯那些求道于蓬莱山的‘游心子’。主题思想围绕着对闲忙的本质、人心与外界事物关系以及对追求境界的思考。诗中体现出一种对事物本质的探寻精神，告诉人们不应被表面的闲忙所迷惑，真正的闲忙在于内心，同时也对向外寻求解脱的行为表示了叹惋。