别胡青岩督学四首
明 · 王渐逵 · 五言
回忆往昔在燕京的时候，贤能明智的人纷纷到来。迈着方步遵循着儒家的规范，言论中可以窥探到古时圣君之道。寻求朋友得到了大洲（可能为人名），与您有着相同的情谊。从早到晚承蒙您的眷顾喜爱，那种温暖滋润令人非常愉悦。后来我获罪回归田园，旅居客居失去了依靠。同乡的朋友不再往来问候，知心的朋友也感到惊讶诧异。只有你们两位不顾身份地位的差别，不断地给予温暖的安慰。这让我内心激动，整夜不能安睡。后来我居住在海边，不知不觉中惊叹岁月的流逝。努力进修但苦于进步不快，只是为生出白发而悲伤。听说您也被贬谪到远方，相隔遥远不知何时能相见。二十年被阻隔不能好好相聚，一天忽然高兴地看到您。您美好的品德更加充盈丰厚，声誉名望日益远扬。在粤山倾诉旧日的话语，慰藉我孤独的情思。孤独之中有什么呢，将要与您亲近以研习学问。文化一天天昏暗不明，难道不取决于我们这些人吗？佛道与儒家的正道相混，管仲、晏婴那样的人迷失在重要的道路上。可叹我渺小孱弱的体质，怎能与他们相抗衡。宝剑重在握住剑柄，车子重要的是两个轮子。希望您兴起衰败的文风，彻底洗刷回归到淳朴纯真。正在这样感叹的时候，离别又算得了什么呢。开始从西江而来，又要转到江西去。看到的人脸上露出喜悦之色，居住在此地的人看重远方来客。可叹啊那些年轻人，放纵而失去约束。庄渠（可能为人名）开启了前面的道路，觉山（可能为人名）相继跟进。为什么三十年了，这种学问一天天沦丧衰落。难道没有甘泉翁（可能为人名）吗，有志向却不能实现。于是知道功利的浪潮，衰败消逝不能控制。现在您又要驾车返回，满溢的更加要溃决了。惆怅地望着江上的船只，因此变得更加烦闷。
形容一致的样子。；迈着方步，形容举止端方。；洙水和沂水，是古时鲁国的两条河流，这里代指儒家的规范等。；指虞舜和夏禹，这里表示古时圣君之道。；被贬谪到远方。；看到它（这里指看到对方）。；孤独，离散。；指僧道，和尚穿缁衣，道士戴黄冠。；渺小孱弱。；衰落，衰败。
从文学手法上看，这首诗以叙事起笔，回忆往昔在燕京时的情景，如‘忆昔在燕京，贤哲翕然至’，直接点明时间地点，引出当时的人物交往，奠定了一种对往昔美好回忆的氛围。在情感表达方面，诗人情感丰富且复杂，既有对往昔友情的怀念，如与胡青岩等人的深厚情谊，又有对自己境遇的感慨，像‘获罪归田园，旅寓失所寄’表达出获罪后的孤独失落；还有对学问日衰的担忧，‘斯文日云晦，岂不在吾人’，体现出诗人的社会责任感。在意境营造上，诗中既有往昔与友人相聚的融洽欢乐意境，又有对当下文化衰落、功利盛行景象的萧索落寞之感。主题思想上，此诗主要围绕友情、个人境遇、文化兴衰等多方面展开，通过对这些的叙述与感慨，反映出当时的社会文化状态以及诗人内心的期望与挣扎。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。