别觉山洪道长二首 其一

明 · 王渐逵 · 五言

原文
觉山生何幸,乃在程朱乡
慧悟既成性,进修倍精强
源流溯有自,孕毓乃其常
圣贤千载寄,岂在山与江
人心迥代禅,旷世遥相望
樵云喜深慰,得见君子光
心事语契合,神交缅难忘
一别未已惜,寡助祇自伤
译文 / 白话释义

觉山洪道长是多么幸运啊,生长在程朱理学的故乡。聪慧悟性已经成为天性,进修学业更加精深高强。追溯其学问的源流是有根源的,孕育才学是常态。圣贤的思想千年传承寄寓,难道在于山和江吗?人心跨越世代更迭传承,旷远的年代也能遥遥相望。见到您就像樵夫见到祥云深感欣慰,得以见到君子的风采。心中的想法交谈起来十分契合,精神上的交往遥远而难忘。刚刚分别就已经惋惜,缺少助力只能独自哀伤。

注释

聪慧的悟性。在诗中用来形容觉山洪道长天生具有聪慧的悟性。;进德修业,这里指对学业、品德等的提升和学习。;孕育,在诗中指孕育才学等。;远代,这里表示跨越不同的时代。;缺少帮助,诗中表达自己在分别后的孤独无助之感。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了直抒胸臆的手法,如“一别未已惜,寡助祇自伤”直接表达出分别后的惋惜和孤独之感。在情感表达方面,诗中既有对觉山洪道长生长于文化底蕴深厚之地的羡慕与敬重,如“觉山生何幸,乃在程朱乡”,又有对两人相知相契的珍惜,像“心事语契合,神交缅难忘”,还有分别后的伤感与自怜。在意境营造上,通过提及程朱乡等具有浓厚文化气息的概念,构建出一种充满文化韵味和精神深度的氛围。主题思想围绕着对觉山洪道长的敬意、两人之间的精神交往以及分别的不舍展开,反映出对人才、友情和文化传承的重视。

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