别伦右溪诸君乡回夜泊大观桥有感

内心像明亮的镜子原本清澈明亮，何况还包容着虚空与天空混为一体。身体好像长有翅膀一般敏捷轻快，此地虽不是仙境却也有仙灵之气。

明亮、显著。常用来形容光线、德行等。如‘离娄微睇兮，瞽以为无明。变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人之鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。邑犬之群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遌兮，孰知余之从容！古固有不并兮，岂知其何故也？汤禹久远兮，邈而不可慕也。惩连改忿兮，抑心而自强。离 而不迁兮，愿志之有象。进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。乱曰：浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽远，道旁作兮。怀质抱情，独无匹兮。伯乐既没，骥将焉程兮？万民之生，各有所乐兮。余独好修兮，以为常兮。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？’（《楚辞·九章·怀沙》）中就有‘变白以为黑兮，倒上以为下。凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。夫惟党人之鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。邑犬之群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮，谨厚以为丰。重华不可遌兮，孰知余之从容！古固有不并兮，岂知其何故也？汤禹久远兮，邈而不可慕也。惩连改忿兮，抑心而自强。离 而不迁兮，愿志之有象。进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。乱曰：浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽远，道旁作兮。怀质抱情，独无匹兮。伯乐既没，骥将焉程兮？万民之生，各有所乐兮。余独好修兮，以为常兮。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？’其中的‘昭明’也有类似的用法。；包含天空，指水天映照。如孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》‘八月湖水平，涵虚混太清。’中的涵虚也是此义。；翅膀。常用来指代鸟类或者比喻飞升、飞翔的能力等。如‘愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。’这里的鸿鹄的羽翰就是指翅膀。；指传说中的仙境。壶，常指仙壶等仙境意象；阆，阆苑，传说中神仙居住的地方。

从文学手法上看，首句‘朗然心镜本昭明’运用比喻的手法，将心比作明亮的镜子，生动形象地写出内心的澄澈。‘况复涵虚混太清’有夸张的意味，强调一种空灵、宏大的感觉，表现出诗人内心世界与外界的融合感。在情感表达方面，诗人通过描写自身的心境以及周围的氛围，传达出一种超凡脱俗、自在洒脱的情感。在意境营造上，诗人描绘出一个空灵、澄澈且带有神秘色彩的意境，仿佛自己置身于仙境之中。从主题思想来说，表现了诗人对内心纯净以及超凡境界的追求，以及对所处环境的一种独特的精神体验。