病后作

宋 · 陆游 · 五言

原文
骨相坐一寒,仕宦经百谪。
晚入文昌省,又坐烦言啧。
诏书复收召,付以大典册。
期年甫奏篇,皇恐亟自劾。
归来稽山下,三食新获麦。
草屦布裙襦,徒步老阡陌。
今年疾屡作,恍若将归客。
道士言犯土,拜章安舍宅。
巫言神去干,剪纸招魂魄。
把臂忽自悟,此岂屋漏脉。
尽去囊中药,默观鼻端白。
正气徐自还,鬼子何足磔。
译文 / 白话释义

骨相生来就寒薄,为官经历诸多贬谪。晚年进入文昌省任职,又因烦言遭受指责。诏书重新将我召回,把重要的典册之事交付于我。一年刚刚奏上篇章,就惶恐地急忙自我弹劾。回到稽山之下,多次吃上新收获的麦子。穿着草鞋布裙短袄,徒步走在田间小路上。今年疾病屡屡发作,恍惚就像将要离世之人。道士说是犯了土气,上奏章安定住宅。巫者说神灵离去,剪纸来招回魂魄。挽着手臂忽然自己醒悟,这难道是屋漏之症。全部扔掉囊中药物,默默观想鼻端白气。正气慢慢回归自身,那些鬼邪之物何足斩杀。

注释

指人的骨骼相貌,旧时认为从骨骼相貌能推断出人的命相。;zhé,封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。;尚书省的别称。;zé,争辩。;jī nián,一整年。;刚刚。;hé,揭发罪状。;会稽山的简称。;huǎng,恍惚。;旧时的一种迷信说法,指建筑物破土动工或葬时对犯土神。;上奏章。;jiǎn,同‘剪’。;zhé,古代一种分裂肢体的酷刑,此处可理解为斩杀。

赏析

从文学手法上看,这首诗以叙事为主,按时间顺序叙述了自己的经历与病中的遭遇,如‘晚入文昌省,又坐烦言啧’等句,直白地陈述了仕途的坎坷,有平铺直叙之感,但也正是这种写实手法真实地反映了诗人的人生境遇。在情感表达方面,诗中蕴含着诗人对仕途不顺的无奈与感慨,像‘骨相坐一寒,仕宦经百谪’,表达出一种命运不济的喟叹。同时在病中的种种描写,又体现出对健康的渴望以及在病中对生死、鬼神之事的思考,有一种豁达与迷茫交织的复杂情感。在意境营造上,通过对稽山之下生活场景以及病中求神问药场景的描写,营造出一种质朴又带着病中迷茫的氛围。主题思想上,展现了诗人丰富的人生经历,包括仕途和疾病困扰下的心理状态,反映出人生的多艰以及在困境中的自我思考与解脱。

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