病起二首
宋 · 陈造 · 七言律诗
原文
即病偷闲却自怡,坐凭竹几独多时。
铜炉烟畔熏风度,药臼声中昼漏迟。
政自腐肠严酒戒,不应了事悔儿痴。
净名文惠谁优劣,为问沾沾造化儿。
译文 / 白话释义
生病之后偷得空闲却也自我愉悦,靠着竹几独自久坐多时。铜炉烟旁边微风轻拂,药臼声里白日的时光缓慢流逝。正是因为酒损伤肠胃才严格戒酒,不应该把事情弄糟了才后悔孩子的愚痴。维摩诘和文惠君谁优谁劣呢?为此想问一问那些沾沾自喜于造化之功的人。
注释
快乐,愉快。;jiù,舂米的器具,用石头或木头制成,中间凹下。;通‘正’,正好,恰好。;损害肠胃。古人多认为饮酒过量会伤害身体。;维摩诘的意译,佛教著名居士。;指文惠君,《庄子》中有关于他的记载。;自鸣得意的样子。;指创造化育万物的上天。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了细节描写,如‘铜炉烟畔熏风度,药臼声中昼漏迟’,通过描绘铜炉烟、熏风、药臼声、昼漏这些细致的景象,营造出一种静谧又略带病中寂寥的氛围。在情感表达方面,诗中既有病中的闲适自得,‘即病偷闲却自怡,坐凭竹几独多时’表现出诗人在病中能找到自我消遣的方式,享受独处的宁静;又有对生活中一些行为的反思,像戒酒与对孩子教育的悔悟等复杂的情绪。在意境营造上,整体氛围静谧、幽淡,竹几、铜炉烟、药臼声等意象构建起一种富有生活气息又略显病中萧索的意境。主题思想上,诗人在病中思考生活中的得失、哲理,对自我的行为进行审视,同时也涉及到对不同人物境界优劣的思考,具有一定的哲学思辨性。
主题与意象
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