原文

少小读儒书

尊崇也仲尼

无可无不可，号为圣之时

嗣复见老子，广大似过之

大道不可名，世事差能知

飘风与骤雨，天地难久持

儒家贵中庸，道理或在兹

齿亡舌尚存，复是隐者师

庄生说木雁，反复畅陈辞

道家重养生，为我固其宜

众生虽苦饿，未肯投身施

毳衣出函关，逝去不复疑

后世有哲士，读史识其微

自疑在水浒，朝夕多惧思

唯恐身作脯，徒佐酒一卮

自称曰狂人，措词杂愤悲

此意无人领，归卧东海湄

逝者长已矣，杯羹不可遗

但怜坚目辈，芸芸亦苦为

译文 / 白话释义

从小就读儒家的书籍，尊崇孔子。认为可以做也可以不做，被称为是圣明的时代。接着又见到老子，觉得老子的思想更加广大。大道难以用言语来形容，对世事也稍微能有所了解。狂风和暴雨，天地都难以长久维持。儒家重视中庸之道，其中的道理或许就在这里。牙齿掉了舌头还在，这又是隐士的老师所教导的。庄子谈论木雁，反复阐述自己的观点。道家重视养生，为了自己这样做本来是合适的。众生虽然遭受饥饿之苦，却不肯舍弃自身去施舍。穿着粗毛衣服出了函谷关，离去后不再有疑虑。后世有有智慧的人，读史书能懂得其中的微妙之处。自己怀疑自己在水浒之中，早晚都有很多恐惧的想法。只害怕自己被做成肉干，白白地成为别人酒杯中的一滴酒。自称是狂人，措辞中夹杂着愤怒和悲伤。这种心意没有人理解领会，回到东海边的岸边卧躺。逝去的人已经永远离去了，杯中的羹汤不能丢弃。只是可怜那些固执己见的人，众多的人也在苦苦地生活。

注释

孔子的字，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。；中国古代思想家、哲学家，道家学派创始人，著有《道德经》。；儒家的一种道德标准，指不偏不倚、折中调和的处世态度。；即庄子，战国时期道家学派的代表人物，著有《庄子》。；即函谷关，是中国历史上建置最早的雄关要塞之一。

赏析

在文学手法上，诗人运用了对比的手法，如儒家与道家思想的对比，通过对不同学说的阐述，展现出其对各种思想的深入思考。情感表达方面，诗人内心充满了矛盾与挣扎，既有对儒家和道家思想的尊崇，又有对自身处境的担忧和恐惧，情感复杂而深沉。意境营造上，描绘了天地变幻、众生苦乐等景象，营造出一种宏大而又苍凉的氛围。主题思想上，探讨了不同学说的价值以及人生的意义，表达了对世事的感慨和对众生的怜悯。

主题与意象

哲理对比情感意境思想探讨

丙戌岁暮杂诗 狂人

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