病中次杨师文见寄韵二首 其二

明 · 孙绪 · 七言律诗

原文
长铗床头半欲尘,笑谈去岁忆兹辰
碧山百感雨风夜,沧海几年萍梗身
渴爱江梅凭驿使,兴随沅芷怨骚人
何当一醉仙茅酒,共卧林亭绿草茵
译文 / 白话释义

长剑在床头几乎要被灰尘覆盖,谈笑间回忆起去年的这个时候。风雨交加的夜晚对着青山百感交集,在沧海漂泊多年如浮萍断梗一般。非常喜爱江梅于是托驿使传送(梅花),随着沅芷兴起情思哀怨像那骚人。什么时候能够喝醉仙茅酒,一起躺在林亭的绿草之上呢。

注释

剑名,这里指宝剑,战国时冯谖客孟尝君,弹剑而歌曰‘长铗归来乎’。;浮萍和断梗,因漂泊无定,常用来比喻人的行踪不定。;古代驿站传送朝廷文书者,也指传递书信之人,此处用陆凯寄梅典故。;沅水边的香草芷草,在屈原的作品中多有出现,常被用来象征美好的品德。;一种草,古人认为其有药用价值,这里指仙茅酒。

赏析

从文学手法上看,首联‘长铗床头半欲尘,笑谈去岁忆兹辰’运用了夸张与对比的手法,‘长铗半欲尘’夸张地表现出宝剑闲置已久,与后面回忆往昔形成对比,引出下文的感慨。颔联‘碧山百感雨风夜,沧海几年萍梗身’情景交融,在风雨之夜对着碧山兴起百感,把自己比作沧海中的萍梗,形象地写出漂泊之感。颈联‘渴爱江梅凭驿使,兴随沅芷怨骚人’使用典故,‘渴爱江梅凭驿使’化用陆凯寄梅的典故,‘兴随沅芷怨骚人’则是与屈原笔下的沅芷联系起来,增添了诗歌的文化底蕴。情感表达上,整首诗充满了一种漂泊的孤独感、对往昔的怀念以及对闲适生活的向往。在意境营造方面,诗人通过描写碧山、风雨、沧海、江梅、沅芷等景象,营造出一种既带有孤独凄凉又富有诗意文化氛围的意境。主题思想上,表达了诗人在病中的复杂情思,包括对自身漂泊命运的感叹,对往昔美好时光的怀念以及对解脱和闲适生活的期待。

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