病中作二首
宋 · 陆游 · 五言
原文
老躯百病集,颓然仰天呼。
汝病勿怨天,药石幸可扶。
寓形天地间,疾病谁能无。
不从酒色来,病自无根株。
但使元气在,虽剧行当苏。
哀哉忿欲子,永弃元化炉。
译文 / 白话释义
衰老的身躯各种疾病聚集,萎靡不振地仰面向天呼喊。你生病不要埋怨上天,药物还幸而可以扶持(治疗)。寄身于天地之间,谁能不生病呢。(如果病)不是因为酒色而起,疾病自然就没有根基(不会太严重)。只要元气还在,即使病情严重也应当会复苏。可悲啊那些被忿恨欲望控制的人,永远被天地造化抛弃。
注释
萎靡不振的样子;药剂和砭石,泛指药物;寄托身体,寄身。出自晋·陶潜《归去来兮辞》‘寓形宇内复几时,曷不委心任去留’;没有根基,比喻不会太严重。根株:植物的根,常比喻事物的根基;指人的精神,精气;忿恨和欲望。忿:fèn,愤怒,怨恨;天地造化的洪炉。元化:造化,天地万物的发展变化
赏析
从文学手法上看,这首诗以直白的叙述为主,如‘老躯百病集,颓然仰天呼’,直接描绘出诗人老病的状态和无奈的心情,语言质朴、平实,没有过多华丽的辞藻。在情感表达方面,诗人表达出对疾病的坦然态度,‘汝病勿怨天,药石幸可扶’体现出一种积极面对疾病的豁达。同时,诗中又对那些被忿恨欲望控制的人表示悲哀,如‘哀哉忿欲子,永弃元化炉’,有着劝诫之意。在意境营造上,诗中构建出一个老病之人于天地之间思考疾病与自身关系的画面,有一种孤寂而又超脱的氛围。主题思想围绕着疾病展开,探讨生病的缘由、对待疾病的态度以及因不良情绪和欲望而带来的严重后果等。
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