滨海遗思卷为何潮州

潮州之地在遥远的沧海之北，在高耸的揭岭之东。人们都在传颂着如召父般的贤能之人，哪里料到会失去像文翁一样的好官。庙宇的容貌在烽烟战火之后，人们的情感饱含在涕泪之中。还剩下韩子木（韩愈手植之树），在秋风中萧瑟作响。

大海。；山名，此处用于点明潮州的方位。；西汉召信臣，他任南阳太守时，为民兴利，百姓称他为‘召父’，这里代指贤能的官员。；汉景帝末年的蜀郡守文翁，他重视教育，兴办学堂，政绩卓著，这里也代指贤能的官员。；庙宇的容貌、外观，这里指代庙宇。

从文学手法上看，首联采用了对仗的手法，‘地远’对‘天高’，‘沧溟北’对‘揭岭东’，工整地描绘出潮州的地理位置。颔联运用典故，以召父、文翁指代贤能的官员，通过‘共言’和‘何意’的对比，表达出对贤官的期待以及失去贤官的意外与惋惜。颈联则是情景交融，‘庙貌烽烟后’写出了庙宇在历经战火后的景象，‘人情涕泪中’直接表达出人们的悲痛之情，从物到人，情感传递自然。尾联以景结情，那萧飒秋风中的韩子木，既给人一种寂寥、落寞之感，又似乎暗示着潮州在失去贤官后的一种衰败景象，使全诗的情感氛围更加浓厚。整首诗表达了对潮州失去贤能官员的痛惜之情，同时也从侧面反映出当地民众对贤能治理者的渴望。诗中的意境较为萧索、悲怆，通过对潮州的地理位置、人事变迁、庙宇现状以及韩子木等的描写，营造出一种历经变故后的凄凉氛围。