避贼书事十三首 其一一

叛乱的贼人本来也是百姓，忽然间就如同猪狗一般（作恶）。朝廷的军队一旦到来，就肆意地掠夺宰杀（他们）。把他们的食物吃光（导致他们叛乱）固然是其原因之一，但恐怕这样做会损害仁德圣明的君主。招抚叛贼让他们恢复本业，但他们（叛贼）也已经不是良善之人了。

众民，百姓。出自《诗经·大雅·烝民》：‘天生烝民，有物有则。’；同‘啖’，吃的意思。拼音：dàn；使，让。

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如将‘妖贼’的起始身份‘蒸民’（百姓）与他们叛乱后的如同‘猪豚’的下场相对比，同时也将‘王师’到来后的‘割剥恣啗吞’与‘仁圣君’的形象形成一种矛盾性的对比，突出了事件的复杂性。在情感表达方面，诗人对‘妖贼’的叛乱是持批判态度的，但对‘王师’处理的方式也有所担忧，担心损害君主的仁圣之名，而对于招安后的‘妖贼’也有着复杂的情感，认为他们已失去为人的本分，整体情感复杂而矛盾。在意境营造上，诗中通过对‘妖贼’‘王师’等形象的描述，构建出一种混乱、矛盾的社会场景氛围。主题思想上，探讨了叛乱、平叛、招安等事件背后的诸多问题，如人性的转变、军事行动对君主形象的影响等。