伯夷

贤士就像圭璋美玉一样，天生有着端正的品行。一旦丧失廉耻，就不配为人。上天赋予了中正的品性，担心的就是被毁坏。司马迁作《史记》列传，把伯夷这位饿死于首阳山的人放在首位。

两种贵重的玉制礼器。《礼记·礼器》：‘圭璋特。’‘圭’，guī，古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器。‘璋’，zhāng，古代的一种玉器，形状像半个圭。；棱角，比喻端方不苟的行为、品性。出自《礼记·儒行》：‘近文章，砥厉廉隅。’；赋予中正的品性。‘降’，jiàng，给予。‘衷’，zhōng，内心，这里指中正的品性。；忧虑，这里是担心的意思。yú。；指司马迁所著的《史记》。司马迁字子长，别称太史迁，他因李陵之祸，遭受宫刑，发愤著书，完成了中国第一部纪传体通史《史记》。；于是。yuán。；这里指伯夷。伯夷、叔齐耻食周粟，采薇于首阳山，最后饿死。

这首诗运用比兴手法，以‘圭璋’比贤士，形象地表现出贤士如同美玉般高洁的品质，‘自然廉隅’点明这种美好的品质是与生俱来的。诗中表达了对廉耻的重视，认为廉耻是人的重要品质，一旦失去就不可为人，这种观点体现出一种传统的道德价值观。在意境上，通过对贤士品质的描写，营造出一种高洁、清正的氛围。主题思想上，以伯夷为例，借古喻今，借助对伯夷的尊崇，强调廉耻道德观念的重要性。整体上诗风简洁明快，用词质朴却表意深刻。