伯庸从兄自楚北归里赋呈
清 · 黎庶焘 · 五言
原文
别后经戎马,家山草不春
弃原空战骨,隐舍祇烽尘
左计躬耕负,余生患难亲
一镫看聚首,应胜滞江滨
薄宦三年别,穷途百感侵
飘零余老泪,飞动失雄心
暂共烽边隐,曾劳泽畔吟
新诗留石镜,激烈总哀音
译文 / 白话释义
自从分别之后历经战争,故乡的山上连草都不见春的生机。荒废的原野上空是战死之人的白骨,隐居的房舍也只有烽火扬起的灰尘。失策啊,亲自耕种都无法实现,剩下的人生只有患难与共的亲情。在一盏灯下看着亲人相聚,应该胜过滞留在江滨。做个小官分别三年,穷困潦倒之际各种感触侵袭而来。四处飘零只剩下老泪纵横,意气不再也失去了雄心壮志。暂且一同在烽火边隐居,曾经辛苦地在泽畔行吟。新写的诗留在石镜(此处可能为地名),诗中的情感激烈但总归是哀伤之音。
注释
本指军马,这里指代战争。;失策,不恰当的策划。;只,仅仅。;在湖泽旁边吟哦,常用来形容诗人行吟憔悴。有屈原泽畔行吟的典故。
赏析
这首诗意境悲怆凄凉,描绘出了战争过后故乡荒芜、百姓困苦的景象。在写作手法上,首联以‘别后经戎马’开篇,直述离别的背景是战争,‘家山草不春’运用夸张手法,以草都没有春天的生机来强调战争对故乡的破坏程度,奠定了全诗的悲凉基调。颔联‘弃原空战骨,隐舍祇烽尘’进一步渲染战争的惨烈,通过对战骨和烽尘的描写,给人以强烈的视觉冲击。颈联‘左计躬耕负,余生患难亲’则从个人生活的失策和患难中亲情的珍贵来表达诗人复杂的情感,在叙事中抒情。尾联‘一镫看聚首,应胜滞江滨’以相聚在灯下的温馨画面来对比滞留在江滨的孤独,强化情感。整首诗表达了诗人对战乱的厌恶、对故乡的忧虑、个人仕途不顺的感伤以及对亲人团聚的欣慰等复杂情感。主题思想围绕着战争、个人境遇、亲情等展开,展现出在动荡不安的社会背景下小人物的悲欢离合。
主题与意象
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