蔡子因前韵留别再答二首 其一

宋 · 叶梦得 · 七言律诗

原文
早时物望冠陈留,晚悟禅心更不流
安用前身真阮籍,久知此道得孙休
千年会有归来鹤,万事元同不系舟
邂逅一庵随地有,不妨衲被对蒙头
译文 / 白话释义

早年在众人的期待中于陈留地区名声卓著,到了晚年领悟禅心之后更加坚定而不随波逐流。哪里需要前世真的是阮籍那样呢,早就知道在这条道路上能像孙休那样有所得。千年之后也许会有归来的仙鹤,世间万事原本就如同没有系缆绳的小船(漂浮不定)。偶然相逢的一座庵堂随处都有,不妨披着僧衣盖着头(安然自得)。

注释

人望;众望。;超出众人,居第一位。读guàn。;地名。;佛教用语。指清静寂定的心境。;三国时期魏国诗人,竹林七贤之一,常以不拘礼教、纵酒放达的形象出现。;三国时期吴国君主,此处指在某种道上有所得之人。;没有系住的船,比喻漂泊不定。;偶然遇见。;僧衣。;盖着头。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘阮籍’‘孙休’的引用,丰富了诗歌的内涵,通过与古人的类比,更好地表达诗人的心境与感悟。在情感表达方面,诗中既有对早年声名的回顾,又有对晚年悟禅后的超脱心态的呈现,从早年积极入世到晚年追求禅意的宁静,有一种豁达释然的情感转变。在意境营造上,‘千年会有归来鹤,万事元同不系舟’勾勒出一种空灵、悠远又带有世事无常之感的意境,鹤归的意象充满了神话色彩和神秘性,不系舟则象征着人生的漂泊不定。主题思想围绕着人生的不同阶段的感悟展开,从年少的追求到晚年的释怀,传达出一种对人生、对世事的参透之感。

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