曹彦约昌谷集同官约赋红梅成五十六字

在淡雅之中添加色彩好似癫狂，内心与梅花相同但行迹却不是这样。夺取我的焉支（山名，这里代指红色颜料）怎能免除俗气，难道没有修饰（却）独自争先。分辨桃花认清杏花谁这么笨拙，红梅压倒白雪欺凌寒霜正是美丽。只是担心春神不能把它招去，美好的品德依然在竹篱旁边。

山名，在今甘肃山丹县东南。这里代指红色颜料，读yān zhī；妇女润发的油脂，这里指修饰，出自《诗·卫风·伯兮》‘岂无膏沐，谁适为容’；正是，政，通‘正’，读zhèng；司春之神，出自屈原《九歌·东君》；美好的品德，出自《楚辞·离骚》‘民生各有所乐兮，余独好修以为常’

从文学手法上看，这首诗运用了拟人、对比等手法。如‘夺我焉支宁免俗’将红梅拟人化，赋予其夺取焉支山颜料的行为，生动有趣。‘辨桃认杏何人拙，压雪欺霜政自妍’把红梅与桃、杏对比，突出红梅的妍丽。在情感表达方面，诗人对红梅有着复杂的情感，既有对红梅独自争先的欣赏，也有对其可能不被春神眷顾的担忧。在意境营造上，诗中描绘了红梅在竹篱边，压雪欺霜的画面，给人一种高洁、清冷的感觉。主题思想上，借红梅表达对高洁品质的向往，以及对美好事物可能被忽视的隐忧。红梅淡雅中又着色鲜艳，不与桃杏同流合污，坚守在竹篱边，象征着一种高洁独立的品质。