侧犯·林铁尊新刻半樱词见贻，即用集中与彊村蒿盦二公酬唱韵题寄

我已经厌倦了做他人的津梁（引渡之人，这里可理解为引导者之类的角色）。看到新印行的《半樱词》如同《衍波词》一样令人欣喜。上天让（词人）在海外，历经了几番春风的变换。独自乘坐木筏如贯月般返回，霸杜（可能是一种植物之类，具体所指待考，这里形容春残之景）已到残春时节，显得低贱。船帆转动，呼唤着旅途中的大雁，就把灵岩当作伙伴吧。溪边的绿色如同被笼罩一般，哪里比得上沧波的辽远。身体还很健硕，试着登上高楼，看到白鹭宿于傍晚烟雾笼罩的小洲。起身摘取荷叶（田田形容荷叶茂盛的样子），可是有谁来劝饮这荷叶中的酒呢。在曲折的湖边回廊上，久久伫立，想要把这清凉的感受题遍。

本指桥梁，这里可引申为起引导、过渡等作用的人或事物。出自《国语·晋语二》：‘岂谓君无有，亦为君之东游津梁之上，无有难急也。’；可能是指某本词集（如《衍波词》），这里用来形容新刻的《半樱词》如同《衍波词》一样具有某种特质，令人欣喜。；孤独的木筏。槎，木筏。古代神话中可乘槎上天。晋张华《博物志》卷十记载有人乘槎到天河的故事。；覆盖，掩盖。如唐代杜牧《扬州》诗：‘街垂千步柳，霞映两重城。天碧台阁丽，风凉歌管清。纤腰间长袖，玉佩杂繁缨。拖轴诚为壮，豪华不可名。自是荒淫罪，何妨作帝京。’中有‘街垂千步柳，霞映两重城。天碧台阁丽，风凉歌管清。纤腰间长袖，玉佩杂繁缨。拖轴诚为壮，豪华不可名。自是荒淫罪，何妨作帝京。’；形容荷叶茂盛的样子。出自汉乐府《江南》：‘江南可采莲，莲叶何田田。’；这里可能是指荷叶杯，一种饮酒的方式，将荷叶连茎摘下，把叶心凹处刺一小孔，把酒注入，然后从茎端吸饮。

从文学手法上看，这首词运用了许多意象，如‘孤槎贯月’‘旅雁’‘碧筒’等，这些意象的组合营造出一种空灵、悠远的氛围。通过对景物的描写来抒情表意，像‘溪光罨绿，何似沧波远’，以溪光和沧波的对比，写出一种对远方的向往或者对眼前景色的独特感受。在情感表达方面，既有倦意，如‘津梁我倦’，表达出一种对过往角色或者生活状态的疲惫，又有对新事物（新刻的《半樱词》）的欣喜，同时还有一种淡淡的孤独感，像以旅雁自比，独自寻找伴侣（灵岩为伴）。在意境营造上，整体画面感很强，词中的画面从海上到溪边，从登楼所见的渚烟到晚景中的湖廊，有开阔辽远，也有细致入微的景色描写。主题思想上，大概是词人在经历种种生活境遇后的一种自我状态的呈现，包括对生活的感悟、对文学作品（《半樱词》）的态度以及内心的情感世界。