槎峰杂咏六首 芝岩

明 · 释宗泐 · 五言

原文
高岩何壮哉,万古碧崔嵬
不是五丁凿,应同一气开
灵芝随地有,怪木是谁栽
待结茅亭后,时时引客来
携友过南涧,槎桥类断虹
鸟啼青嶂外,麋卧绿阴中
僧笠迎秋雨,樵歌落晚风
谢公双屐健,独入杏林东
山杏何人种,东风满坞花
如闻鲁坛曲,或是董仙家
谷口千林密,岩前数树斜
明春移屋去,住近赤城霞
不作虎溪念,开池种白莲
但知今日事,宁论昔时贤
叠石高为岸,疏渠细引泉
看花初日际,玉立净娟娟
一亭如瓮大,自可著闲身
白首几时客,青山有限人
到秋莲实老,得雨芡花新
莫谓无心事,朝朝送日轮
为爱岩栖好,结亭于此间
一身同二老,白首得青山
破静闻猿断,忘归待鹤还
采芝人去后,日莫碧云闲
译文 / 白话释义

芝岩啊那高峻的山岩多么雄伟,千万年以来都碧绿而高大险峻。若不是五丁大力神开凿,也应是同一股元气所开辟。灵芝到处都有生长,奇形怪状的树木又是谁栽种的呢?等搭建好茅草亭子之后,要常常引领客人前来。带着朋友经过南边的山涧,木桥就像截断的彩虹。鸟儿在青山之外啼叫,麋鹿卧在绿树荫下。僧人戴着斗笠迎接着秋雨,樵夫的歌声在晚风中飘落。像谢灵运那样脚步矫健,独自走进杏林之东。山中的杏树是谁种下的呢?东风吹过满山谷都是杏花。仿佛听到了鲁国祭祀的乐曲,也许这里是董奉仙人的家。山谷口众多树林茂密,山岩前几棵树歪斜着。明年春天搬来屋子住在这里,靠近赤城的云霞居住。不要有像虎溪三笑那样的杂念,开挖池塘种植白莲。只知道现在的事情,哪里顾得上往昔的贤人。垒叠石块高高筑起池岸,疏通沟渠细细引来泉水。在朝阳初升的时候赏花,花朵洁白秀丽。一座亭子像瓮一样大,自然可以容纳闲适之人。头发花白不知何时成为过客,青山面前人是如此渺小有限。到了秋天莲子成熟,得到雨水滋润芡花新鲜。不要说没有心事,天天看着太阳升起落下。因为喜爱在山岩栖息的美好,就在这里建造亭子。自己一人与两位老人一样,头发花白之时得到青山相伴。打破寂静听到猿猴的叫声间断传来,忘记归去等待仙鹤归来。采食灵芝的人离去之后,傍晚时分碧云悠闲自在。

注释

形容山高大险峻的样子。出自《诗经·周南·卷耳》‘陟彼崔嵬,我马虺隤。’;传说中五个力士开凿山路,这里用来形容山岩形成的神奇。;:用茅草搭建的亭子。是古代常见的简易建筑,常出现在山水之间供人休憩。;这里可能指的是赤城山,常被视为神仙居住之地,在古代诗文中多代表仙境或者景色秀丽之地。;典故,传说东晋慧远法师居庐山东林寺时,送客不过溪。一日陶潜、道士陆修静来访,与语甚契,相送时不觉过溪,虎辄号鸣,三人大笑而别。后用以指高僧送客。

赏析

这首诗意境清幽宁静、闲适自然。诗人描绘出一幅幅山水画卷,从高岩的雄伟、灵芝怪木,到南涧的桥、鸟啼麋卧、僧笠樵歌等,展现出自然景色的美妙与和谐。在写作手法上,诗人善用白描,如‘携友过南涧,槎桥类断虹。鸟啼青嶂外,麋卧绿阴中。僧笠迎秋雨,樵歌落晚风。’几句,简洁地勾勒出画面,不加过多修饰却生动形象。情感表达方面,流露出对芝岩山水的喜爱与向往之情,如‘为爱岩栖好,结亭于此间。一身同二老,白首得青山。’表达出希望在此安享晚年,与自然相伴的情感。主题思想上,主要围绕芝岩的自然风貌以及诗人对这种自然生活的向往,通过对芝岩各处景色的描写,体现出诗人远离尘世喧嚣,回归自然的心境。

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