柴怀叔殿院世彩堂

穿着锦袍戴着貂皮帽子的人世上有很多，荣耀与憔悴（兴衰荣辱）变化迅速就像翻手之间的事。不如像御史老莱子身穿彩衣，在世彩堂中奉献春酒。以北斗星作酒杯，以山为食器，在美妙的音乐声中为太中祝寿。今年朝廷降下恩旨，太中在前参拜，公（柴怀叔）随后参拜。唉，人谁没有父母呢，像这样的盛事有几家能赶上呢？优厚的俸禄来得晚，微薄的奉养又太少，人生中这样的遗憾十有八九。我想要把这种孝亲的事情记载下来，惭愧自己不是太史这样的小吏。圣明的朝代如果派遣采诗官的话，还可以为柴公图绘不朽之事。

锦袍。古代官员的服饰。；貂皮做的帽子，是古代显贵者所戴。；荣耀与憔悴，指兴衰荣辱。；相传春秋时楚国老莱子侍奉双亲至孝，行年七十，犹着五彩衣，为婴儿戏于亲侧。后用作孝养父母的典故。；指美好的音乐。凤竹，指笙箫之类的乐器；鸾丝，指琴弦。；犹恩诏。即帝王降恩的诏书。；指优厚的俸禄。锺，古量器名。；微薄的俸禄。釜，古量器名。；古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，谓之“杀青”。后泛指书籍定稿。；像牛马般奔波的人，自谦之词。

这首诗在意境上，通过描绘世彩堂中的祝寿场景，展现出一种家族荣耀、天伦之乐的氛围。在写作手法方面，运用对比手法，如‘卷服貂冠世间有，荣悴纷纷翻覆手。不如御史老莱衣，世彩堂中奉春酒’，将世间的荣辱无常与家族中的孝亲乐事相对比，突出了孝亲之举的可贵。情感表达丰富，既有对柴家这种孝亲盛事的羡慕与赞美，又有对人生中奉养双亲不足的遗憾之情。主题思想围绕着孝亲展开，强调了家庭伦理中的孝悌观念的重要性。从文学价值上看，叙事与抒情相结合，语言平实却又富有感染力，能够让读者深切感受到诗中的情感与主题。