阊门观竞渡戏作长歌

明 · 邓云霄 · 七言

原文

端阳新雨涨平堤，柳暗长桥莺乱啼。

万户楼台如镜里，千门弦管喧于市。

五丝系臂醉蒲觞，争看龙舟戏江水。

红帘彩鹢木兰桡，锦缆牙墙奏玉箫。

簇簇黄头歌欸乃，重重翠扇伫娇娆。

楼船画舫纷停泊，别上江亭开水阁。

两岸游人似堵墙，绮罗耀日相交错。

游人开处使君来，伐鼓填填响若雷。

屏帐????騀张巨舫，琼筵乐部递相催。

使君重文兼好客，当筵载笔皆词伯。

未许丰容斗艳妆，直从险峻看标格。

梨园曲罢报诗成，江上游龙急瞲声。

鳞甲翻波风雨恶，江胥河伯避霓旌。

输嬴未决雌雄队，垒鼓催桡浪花碎。

锦标夺得快先登，两岸千人齐喝采。

输者惭兮嬴者矜，回舟赌胜更凭陵。

江波咫尺分吴越，往事千年感废兴。

越兴吴废付东流，南国烟花恣浪游。

谁向澄潭伤屈子，空余兰杜结离忧。

湘兰沅杜长江隔，吴门还有鸱夷革。

日暮潮来天地青，剑光袍铠如银白。

江南士女自嬉嬉，话及前朝总不知。

嬴输兴废浑闲事，莫怪山公倒接䍠。

译文 / 白话释义

端午时节新雨涨满了平坦的堤岸，柳色深暗的长桥边黄莺杂乱啼鸣。千家万户的楼台仿佛在镜子里，众多门户传出的弦乐管乐声比集市还喧闹。五彩丝线系在手臂上，醉饮菖蒲酒，争着观看龙舟在江中嬉戏。挂着红色帘子、画着彩色鹢鸟的木兰舟桨，系着锦绳、竖着牙樯的船上吹奏着玉箫。一群群黄头发的船工唱着船歌，重重翠扇后站着娇美的女子。楼船画舫纷纷停泊，又登上江亭打开水阁。两岸的游人多得像一堵墙，绮丽的罗衣在阳光下交错闪耀。游人让开之处郡守来了，击鼓之声雷动。巨大的船舫张开庞大的屏帐，华美的筵席和乐队依次催促。郡守重视文学又好客，筵席上操笔作文的都是词章高手。不许以艳丽的容貌和妆容争胜，只从险峻之处看品格风度。梨园乐曲唱完就报诗已经写成，江上游动的龙舟迅速发出吼声。龙鳞般的船身翻起波浪好似风雨交加，江神河伯都避开彩旗。输赢还未在两队之间决出，击鼓催促船桨划动使浪花破碎。夺得锦标者抢先登上高台，两岸上千人齐声喝彩。输的人惭愧赢的人自傲，掉转船头再次较量互相凌越。江水咫尺之间划分吴越之地，千年往事使人感叹兴衰。越国兴盛吴国衰败都付之东流，在南方尽情游乐。谁对着清澈的潭水感伤屈原呢，只留下兰草杜若结成离别的忧愁。湘地的兰草沅水的杜若被长江阻隔，吴地还有伍子胥的鸱夷革。傍晚时分潮水涌来天地一片青苍，剑的寒光和铠甲如同银白之色。江南的男男女女自在嬉戏，谈到前朝往事一概不知。输赢兴衰全是无关紧要的事，不要责怪山简醉酒倒戴头巾。

注释

城门名。；划船比赛，多在端午举行。；五彩丝线，端午习俗。；菖蒲酒。；一种水鸟，古代常在船头上画鹢，这里指船。；行船时的摇橹声或划船时歌唱的声音。；高大的样子。；江神。；河神。；迅疾的声响。；伍子胥死后被盛于鸱夷革投入江中。；一种头巾。

赏析

这首诗描绘了阊门地区端午竞渡的热闹场景，富有民俗文化气息。在文学手法上，首联通过描写新雨、长堤、柳暗、莺啼等景象，运用了视觉和听觉描写，为全诗奠定了欢快的基调。颔联的“万户楼台如镜里，千门弦管喧于市”采用了夸张的手法，极言参与端午活动的人数之多、氛围之热烈。诗中对龙舟竞渡的描写细致入微，如“红帘彩鹢木兰桡，锦缆牙墙奏玉箫”，色彩鲜艳的描写让画面感十足。在情感表达方面，诗中既有对热闹端午场景的欢快描绘，也有对历史兴衰的感慨。从热闹的端午竞渡联想到吴越的兴废、屈原的遭遇，往昔的兴盛和衰败都已成为过去，而当下人们只知嬉戏游乐，对前朝往事毫不关心，表达出一种淡淡的惆怅和对历史的敬重。在意境营造上，前半部分营造出了热闹、欢快、繁荣的节日意境，后半部分则通过历史的回顾营造出一种悠远、沧桑的意境。主题思想上既展现了端午的民俗风情，又蕴含着对历史与现实的思考。

主题与意象

端午竞渡民俗风情热闹欢快历史兴衰惆怅感慨视听描写节日盛景