禅坐四首

声闻乘的修行者依据夜晚的休息来修行，缘觉乘的修行者则于意念中生起觉悟。滞留的雨水粘在屋檐上滴答落下，飘荡的风夹杂着漏壶滴水的鸣声。内心孤独难以独自入眠入梦，思绪悠远就容易增添愁情。如果没有发挥真如的作用，怎么能不在劫数中形成（这种状态）呢。

佛教语。为佛之小乘法中弟子，闻佛之声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者。；佛教语。梵语Pratyeka - buddha。旧译为辟支佛，新译为缘觉。与声闻、菩萨并称为佛教三乘。缘觉，由观因缘而觉悟者。；佛教语。指永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。；佛教语。泛指长时的时间。古印度传说世界经历若干万年毁灭一次，重新再开始，这样一个周期叫做一‘劫’。

从文学手法来看，此诗对仗工整。颔联‘滞雨粘檐滴，飘风杂漏鸣’，‘滞雨’对‘飘风’，名词相对，一滞一飘，动静相衬；‘粘檐滴’对‘杂漏鸣’，动词加名词相对，细致地描绘出雨和风中漏壶鸣响的雨夜之景。在意境营造上，描绘出一个寂静又有些孤寂的雨夜氛围，雨声、风声与漏壶声交织，更显静谧。情感表达上，诗人通过‘心孤难独梦，思远易添情’表达出孤独和悠远思绪带来的愁情。主题思想围绕着修行中的感悟，在这样的雨夜情境下思考声闻、缘觉乘的修行，以及真如的作用与劫数之间的关系，有一种在尘世孤独中寻求解脱与觉悟的深邃思考。