超彼岸

元 · 王哲 · 五言

原文
凡躯莫藉。把惺惺了了,自然明明构架。行住坐卧,须要清清闲暇。
气神和,结成珠,堪教化。张弓举箭能亲射。红心正中,赶退周天卦。
垛贴中间,迸出霞光无价。五行违,脱阴阳,超造化。
译文 / 白话释义

世俗的身躯不要依赖。保持清醒明白,自然能构建出清晰的认知。无论是行走、停留、坐着还是躺着,都需要保持清净闲适的状态。气息和精神和谐,就能结成宝珠,可以用来教化他人。张弓举箭能够亲自射中目标。射中红心正中,就能驱赶退去周天的卦象。射中垛贴的中间,就能迸发出无价的霞光。违背五行,超脱阴阳,超越造化。

注释

依赖、凭借。在文中表示不要依赖世俗的身躯,要依靠自身的修行。;清醒、机警。这里指保持清醒的意识,对修行的领悟更加敏锐。;清晰、明白。与‘惺惺了了’相对应,强调对修行道理的清晰认知和把握。;中国古代哲学的概念,包括金、木、水、火、土。文中指五行的规律和束缚,要超脱五行的限制。;自然界的创造者,也指自然、宇宙的奥秘。这里表示超越自然的创造和变化,达到更高的境界。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了简洁直白的语言,将抽象的修行理念以形象的动作和场景来表达,如‘张弓举箭能亲射’等,使读者易于理解和感受。情感表达上,体现出一种追求超脱、超越世俗的坚定信念,通过一系列的修行动作和境界的描述,传达出修行者对达到更高境界的渴望和执着。意境营造方面,营造出一种宁静、神秘的氛围,‘清清闲暇’‘霞光无价’等词句让读者仿佛置身于一个纯净而神奇的世界。主题思想上,主要围绕着修行、超脱阴阳五行等道家思想展开,强调通过自身的修炼和调整,达到超越世俗、超越自然的境界。

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