查氏山居五咏 孝善桥
元 · 胡炳文 · 五言
原文
有孝乃有德,多善必多祥
水面看虹影,俯仰相与长
鱼不知子乐,何必濠上观
子乐子自知,月白秋江寒
严霜不可欺,凄风不能折
隐逸传中人,往往皆豪杰
净不污泥染,清无片尘侵
外直丈夫节,中虚君子心
我有安乐窝,春风方寸地
收拾早归来,此中有深味
译文 / 白话释义
有了孝顺才会有品德,多做善事必定会有吉祥。在水面上看到彩虹的影子,低头抬头之间与它相伴长久。鱼儿不知道孩子的快乐,又何必到濠水上去观看呢。孩子的快乐自己知道,月亮洁白,秋江寒冷。严霜不能欺负它,凄风不能折断它。隐逸传记中的人,往往都是豪杰。纯净不被污泥沾染,清澈没有一点灰尘侵扰。外表正直如同丈夫的气节,内心虚静如同君子的心思。我有安乐的窝,如同春风在方寸之地。早早收拾归来吧,这里面蕴含着深刻的意味。
注释
指京城或朝廷以外,也指外任将吏驻守管辖的地域。这里可能是借指隐居之地之外的世界。;指濠水之上,源于《庄子·秋水》中庄子与惠子游于濠梁之上的典故,常用来比喻超脱世俗的境界或心境。;避世隐居,不出来做官。在古代,一些文人雅士为了保持高尚的品德和追求内心的宁静,选择隐居山林,这首诗中的隐逸之人被视为豪杰,体现了诗人对这种生活方式的赞赏。;被污垢污染,这里指受到世俗的不良影响。诗人用净不污泥染来形容隐逸之人的纯净,强调他们保持着高尚的品德和精神。;极微小的灰尘,形容极其纯净、没有杂质。与净不污泥染相对应,突出了隐逸之地的清澈和纯净。
赏析
这首诗在文学手法上运用了借景抒情的方式,通过水面的虹影、秋江的寒月等自然景象,烘托出一种宁静、深远的氛围,表达了对孝善的赞美和对隐逸生活的向往。情感表达上,诗人以平和的语调,传达出对孝善品德的推崇和对隐逸之人的敬仰,情感真挚而深沉。意境营造上,将孝善与自然景象相融合,构建出一个纯净、高雅的意境,让人感受到一种超脱世俗的美好。主题思想上,强调了孝善的重要性以及隐逸生活所蕴含的精神价值,鼓励人们追求内心的宁静与高尚。
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