车驾驻润州幸少傅杨公私第欢燕累日恭述六首 其二

夜深之时，莲花状的蜡烛已经燃烧过半，（人们）将神奇的功德写入诗歌来咏唱赞颂。简直可以直接承接诗人所作《常武》篇的传统，往下看就如同韩愈歌颂元和之治那样。柳宿垂洒光辉应该不是没有缘由的，在百花深处设置了仙宴的厨房。不用担心调制的膳食没有滋味，以前治国理政的贤能之人还在发挥余力。芳香的园子里天子的旗帜驻留了一日，从此这里的清雅芬芳胜过往昔。想必是天子的御香零落在地，花神把这香气收拾起来放在花枝上。刚刚宣布索要诗句就被催促，片刻之间吟成诗句此时蜡烛还未燃尽成灰。写好进呈到天子面前承蒙鉴赏，亲自听到天子感叹（杨公）是奇才。夜深之时花上的露水滴落在高高的树枝上，还被允许恭敬地献上祝寿的酒器。听到侍臣私下里共同交谈，天子面容喜悦的程度比平常加倍。

莲花形的蜡烛，常用来形容烛火之美，多在宫廷或富贵人家使用。；《诗经·大雅》中的一篇，诗中歌颂了周宣王率兵亲征徐国，使周室中兴。这里用以指代歌颂伟大功绩的诗篇。；盐和梅子，盐味咸，梅味酸，均为调味所需。在古代也常用来比喻国家所需的贤才，此处是说杨公这样的贤才依然发挥余力。；天子的旗帜，这里指代皇帝的车驾。；皇帝所用的香，这里用来表示皇帝驾临带来的尊荣气息。；祝寿用的酒器。

这首诗在文学手法上运用了用典的手法，如‘直继诗人《常武》什，下看韩愈颂元和’，通过提及《常武》篇和韩愈歌颂元和，来衬托出所咏之事或人的伟大、值得赞颂之处，提升了诗歌的文化底蕴。在情感表达上，充满了对杨公的赞颂之情，从‘直继诗人《常武》什’等句中可见对杨公功绩的高度认可。在意境营造方面，描绘出了一幅夜宴的场景，如‘夜深莲炬半烧过’‘百花深处设仙厨’等句，营造出一种既华丽又充满诗意的氛围。主题思想主要是对杨公功绩的赞颂以及对皇帝驾临杨府欢宴这一盛事的描写，展现出当时的君臣相得，杨公受宠的情形。诗歌整体风格较为庄重、典雅，通过对宴会上的各种细节描写，从环境到人物互动等方面，全方位地呈现出一种盛大而荣耀的氛围。