呈巩睡翁

宋 · 周文璞 · 五言

原文
家本汶阳县,累世事耕蚕
室庐既焚荡,飘零住江潭
幼及识故老,颇闻乡里谈
最盛阳和时,梨杏春酣酣
岱宗富栝柏,孔林存欃檀
乡闾鼎其中,实号玉檐檐
去年拜睡翁,知是山堂孙
渊流京洛旧,尺度欧梅间
昨梦返故里,有翁作司南
俚语驰寄之,何以镌冥顽
译文 / 白话释义

家本在汶阳县,世世代代从事耕种养蚕之事。房舍已经被焚毁荡平,漂泊流落在江边。年幼时得以认识故乡的老人,听到很多乡里的传闻。最兴盛的阳春时节,梨树杏树春色正浓。泰山富有桧柏,孔林存有檀木。家乡就在这其中,实在是美好之地。去年拜见睡翁,知道他是山堂先生的孙子。他的家学渊源自京城洛阳的旧传统,风度格调可比欧阳修和梅尧臣。昨夜做梦回到故乡,有位老者做我的指引者。用俚俗的话语迅速寄给他,用什么来开导这愚钝的人呢。

注释

古地名,今属山东。;耕种和养蚕,泛指农事。;焚毁,烧光。;春天的暖气,指阳春时节。;泰山的别称。;栝树和柏树,泛指树木。栝(guā):一种树。;檀木。欃(chán):古书上说的檀一类的树。;家乡,乡里。;这里形容家乡美好。檐檐(yán yán):美好貌。;这里指指引者。古代司南是辨别方向的仪器。;粗俗的或通行面极窄的方言词,这里指比较通俗的话语。;开导,规劝。;愚昧顽固。

赏析

这首诗在意境上营造出一种对故乡的怀念与追思之感。诗的开篇描述家族世代耕蚕的质朴生活,接着诉说家室焚毁后的飘零,形成鲜明的今昔对比,为思乡之情奠定基调。描写故乡盛景时,‘梨杏春酣酣’等句,通过对自然景象的勾勒,如在眼前,烘托出故乡曾经的美好与繁荣,增强了思乡意境的感染力。 从写作手法来看,诗中运用了叙述与描写相结合的方式。先叙述家族之事和自己的飘零经历,使读者对诗人的身世有初步了解,再通过描写故乡的物产、景色等强化对故乡的印象。‘渊流京洛旧,尺度欧梅间’一句运用典故,以京洛旧学和欧阳修、梅尧臣的文学格调来夸赞睡翁的家学渊源与风度,增添了诗歌的文化内涵。 在情感表达方面,诗人对故乡既有深深的怀念,又透露出一种身世飘零的孤寂感。对睡翁则是尊敬与钦佩,通过对睡翁家学和身份的描述来表达这种情感。主题思想围绕着思乡之情、对睡翁的敬意以及诗人自身的身世感怀展开。

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