承卢星野教闻谤毋辩小诗谢教兼申来樵旧约

楚国的骚客创作离骚这样的作品从古时就有了，在美好的时光里培育香草（比喻培养贤才）。园林有十亩大，风烟景色很是充足，此地靠近三座仙山，春天的脚步来得较晚。丹凤栖息的山冈开辟出了新的洞府，九龙泉洗涤昔日所作的不好的诗。整日采摘芳草最后徒然满捧在手中，路途遥远无法寄送心中的思念。

滋：培育。兰、蕙：香草，比喻培养贤才。出自屈原《离骚》‘余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。’；古代神话传说中的海上三神山，即蓬莱、方丈、瀛洲，这里代指仙境般的地方。；红色的凤凰，在中国古代文化中是祥瑞的象征。；:原指神话传说中神仙居住的地方，这里可理解为山洞之类的地方。；满捧。掬：用两手捧。

从文学手法上看，首联运用典故，提到‘楚客离骚’，借屈原作《离骚》的典故来表达自身的情怀，丰富了诗歌的文化内涵。颔联通过描写园林‘十亩’的规模以及‘风烟足’的景色，还有此地‘近三山’的地理位置和‘春日迟’的时令特点，绘出一幅田园风烟图，是典型的写景手法。颈联‘丹凤冈’‘九龙泉’这样的意象富有神话色彩，‘开新洞府’‘洗旧歪诗’用词新奇，给人一种奇幻的感觉，虚实结合。情感表达方面，既有对田园风光的喜爱之情，又透露出一种空有采芳之心，却因路远无法寄送思念的无奈之感。在意境上，营造出一种清幽、闲适又略带惆怅的田园意境。主题思想围绕着对田园生活的感受，以及内心的情思难以寄托展开。