承判簿戴侯掌教陈君下顾

与戴着官帽的判簿戴侯、掌教陈君并驾而来，我自觉并非贤才，在春风中和他们作揖告别，谈论着京城。我在青山弯曲之处只有几卷残旧的书籍，满心依赖着你们的恩泽光辉来照亮我这草野之人。

骑马同行。辔，驾驭牲口的嚼子和缰绳。；自谦之词，指自己不是有才能的人。匪，同‘非’。；作揖告别。揖，拱手行礼。；黄金台的省称，这里可能代指京城等重要的地方，多为贤才汇聚之处，是古代招揽贤才的象征地。；杂草，这里喻指草野之人，即没有地位、身处下层的自己。

从文学手法上看，首联‘联辔儒冠顾匪才’直接点明与来访者的相见情境，‘联辔’描绘出众人一同前来的画面，‘匪才’则是一种自谦的表达。‘春风揖别话金台’通过‘春风’这一意象，营造出一种充满希望与生机的氛围，同时‘金台’可能指代京都之类的重要地方，暗示着一种对高远之地的谈论。颔联‘残书数卷青山曲’，‘残书数卷’点明自己的知识储备或生活状态，‘青山曲’勾勒出居住环境的偏僻清幽。‘满赖余光烛草莱’运用比喻手法，将对方的恩泽比作‘余光’，把自己比作‘草莱’，形象地表达出对戴侯和陈君的依赖和期望得到关照的心情。在情感表达上，既有自谦，又有对来访者的敬重，还蕴含着对未来的期许。在意境营造方面，诗中既有儒者相见的文雅画面，又有青山残书的清幽寂寥之境。主题思想围绕着文人之间的交往，以及地位较低者对贤达之人的敬重与期望展开。