呈台澎道徐树人廉访四首

在宫廷中因文章而留下声价，如今旗帜飘扬镇守海疆。众人崇敬地仰望如鲁殿般崇高的你，民众对你的怀念如同数着甘棠。培育人才不惜传授诀窍，选拔士人常常严格度量。欣喜看到您门下的学子，秋天一同散发出桂花香。 黄初年间的七子仰仗前代的根基，您二十年廉洁勤勉受到特别的知遇。讲堂高高地挂起绛帐讲学，宣威时队伍严整地簇拥着红旗。人们仰望您如同北斗钦佩您的风度，我面对您如登龙门惭愧自己的品题。最羡慕兄弟同朝为官的显贵，弟弟也能侍奉在朝堂。 您的辞章和经术都超拔出众，海内听闻您的名声已经多年。文章能像韩子的檄文一样使人心信服，恩义如同范公运粮救济。东南的重任寄托于您这藩屏，教化之功使礼乐得以宣扬。惭愧我如劣马无法报答，只有以椿树的长寿来祝福上天。 听讼的公堂清闲得可以张网捕雀，于是使偏僻之地到处都有弦歌之声。好的谋略如同殛杀挡车的螳螂，善政就像曾听闻的老虎渡河离去。用刑罚辅助教化且严于律己，无心之德却感人至深。您的恩泽如沧海般滔滔不绝，定能看到庭院的槐树长得超过百尺。

宫殿边门，这里代指宫廷；旗帜，这里指官员出行的仪仗旗帜；鲁灵光殿，为汉景帝之子鲁恭王所建，历经战乱而独存，常用来比喻硕果仅存的人或事物，这里用以赞誉徐树人的独特地位和重要性；《诗经·召南·甘棠》中民众对召公的怀念，此处用来表示民众对徐树人的敬重与怀念；把高超的技艺传授给别人，源于郑侃女采娘七夕祭织女，得金针而刺绣技能大增的传说；用玉尺来衡量，指选拔人才严格公正，玉尺常被视为选拔人才的标准；三国魏文帝曹丕年号；红色的帷帐，为师长或讲座的代称，源于东汉马融施绛纱帐讲学；比喻声望卓著的人的府第，如东汉李膺，士人有被其接纳者，名为登龙门；花的萼片，这里比喻兄弟，源于唐玄宗与兄弟同枝而生，作《花萼相辉之曲》；即凤凰池，禁苑中的池沼，魏晋南北朝时设中书省于禁苑，掌管机要，接近皇帝，故也称中书省为凤凰池，这里指朝堂；文信指文章能取信于人，豚鱼指诚信可及豚鱼，出自《周易·中孚》，这里表示徐树人文章的感染力和可信度；韩子指韩愈，韩愈文章有很强的说服力，檄指檄文，这里用来赞誉徐树人文章的影响力；范公指范仲淹，范仲淹曾有救济灾民运粮船的善举，这里表示徐树人的恩义；劣马，比喻才能低下；象征长寿；审理诉讼、案件；好的计谋、策略；诛杀；螳螂挡车，比喻自不量力，这里表示徐树人能应对那些不自量力的行为；传说东汉时刘昆为弘农太守，仁化大行，虎皆负子渡河，此处用来表示徐树人的善政；辅助教化；祖先的遗泽，主要指地位、权势、财产等；庭院中的槐树，槐树在古代常象征三公之位等高贵地位

这首诗从多个方面对徐树人进行了赞誉。在文学手法上，运用了大量的典故，如‘鲁殿’‘甘棠’‘金针度’‘玉尺量’等，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，将对人物的赞美以一种含蓄且典雅的方式表达出来。‘众望巍巍崇鲁殿，舆情历历数甘棠’，以鲁殿的崇高来比徐树人的威望，用民众对甘棠的怀念表现他的深得民心，形象而贴切。 情感表达上，充满了对徐树人的崇敬与钦佩之情，从其才学、政绩、品德等多方面进行夸赞。例如‘辞章、经术两超然，海内闻风亦有年’写出他在文学和学术上的卓越，‘听讼堂闲可设罗，遂教僻壤遍弦歌’描绘他治理下的良好社会秩序和文化氛围，字里行间满是赞誉。 在意境营造上，通过描写如‘喜看公门桃李树，秋来并作桂花香’等画面，营造出一种积极、繁荣、充满希望的意境，展现出徐树人培育人才的成果。主题思想明确，旨在颂扬徐树人的德才兼备以及他在海疆治理、人才培养、社会教化等多方面的功绩。