呈万庵十章归山

五蕴山头上有很多白云，白云深处药苗芬芳。威音王佛随时播种，元始天尊下手耕耘。石女骑着龙攀援雨瓜，木人驾着虎摘取霜中芸草。不论贫家富家家家都有，采得之后各自带回一斤。

佛教术语，指色、受、想、行、识。泛指人的身心。[wǔ yùn]；为过去庄严劫最初之佛名。是最古老的佛。；道教最高神之一。；佛教、道教中常用的概念，通常比喻不能生育的女子，此处为一种奇幻形象。[shí nǚ]；‘㼌’是古字，这里可能指瓜类植物。[yǔ yǐ]；一种神话或宗教语境下的人造之人，类似木偶，常被赋予神奇能力。；被霜打过的芸草，芸草是一种香草。

从文学手法上看，此诗运用了奇特的想象与神话人物相结合的手法。诗中引入了威音王佛和元始天尊这样的神话宗教人物，使采药这一普通行为笼罩上神秘的宗教色彩。如‘威音王佛随时种，元始天尊下手耘’，把佛与天尊的形象融入采药的情境中，创造出奇幻的氛围。在意境营造方面，‘五蕴山头多白云，白云深处药苗芬’勾勒出一幅云雾缭绕、药苗芬芳的山中采药图，营造出一种空灵、清幽且神秘的意境。情感表达较为隐晦，似乎蕴含着一种对自然与神秘力量的崇敬之情。主题思想上，表面是写采药，实则可能通过这种神秘化的采药场景，暗示求道或寻求某种精神境界的过程，家家都有且都能采得一斤，也许表示这种追求人人可得。