陈君举既亡汪文子携其所作春秋后传及送行诗来次韵

名声盛大且威望尤其完备，就像树枝展开果实也繁多。没有办法探究贤人的功业，还庆幸留存有他的著作言论。书籍存在经典就更加显耀，人去世了他的学说更加受人尊崇。如果九泉之下可以复生，我愿和你一起共赴南方。

树枝展开，这里用来比喻名声威望的扩散、繁盛。；贤人的功业。；这些言论，指陈君举所作的《春秋后传》及送行诗等言论著作。；九泉，指地下。（jiǔ jīng）；车辕向南，这里表示一起奔赴南方，是一种假设下的同行意向。

从文学手法上看，首联‘名盛望尤备，枝披实亦繁’运用比喻的手法，将人的名声威望比作枝繁叶茂的树木，形象地表现出陈君举生前的声名卓著和成就斐然。颔联‘无由究贤业，犹幸立斯言’则有转折之感，表达出虽然不能深入探究其一生的贤德功业，但还有幸能有他的著作言论留存的欣慰与感慨。颈联‘书在经逾显，人亡道更尊’，对仗工整，通过‘书在’与‘人亡’、‘经逾显’与‘道更尊’的对比，强调了人虽已逝，但他的著作与学说更加彰显尊贵的主题思想。尾联‘九京如可作，与子共南辕’则是一种假设与期望，以一种浪漫的情怀表达对陈君举的追念，情感真挚深沉。整体意境上，既有一种对逝者已逝的怅惘，又有一种对其学说流传的敬重之感。情感表达方面，整首诗表达了对陈君举的敬重、怀念以及对他著作学说的推崇之情。