崇效寺木假山歌

清 · 刘富槐 · 七言

原文
枯根郁律盘蛟蛇,之而怒茁森槎枒。老僧题作假山看,地肺雕镂人惊嗟。
城南古寺久未到,双楸入梦攒黄花。朅来重憩楸阴下,鼠姑烂熳团朝霞。
烟峦突兀起庭侧,藤萝罥挂如龙拿。云是楸根初出地,閟郁厚土千年遐。
或是刘总手植树,阅世三十如风沙。何年老干化神物,残橛留镇梵王家。
虫穿蚁啮蚀不尽,夜放光气惊麇麚。巉岩剔透岂人力,幼舆丘壑无等差。
庐山真面豁云霭,仇池一路通褒斜。名流对此发啸咏,目想云门存若邪。
雨零忽讶落悬瀑,昼静时复闻频伽。帝京两遭兵火劫,古物毁夺馀瘢痂。
旃檀一炬佛灭度,金源土塑填碨䃁。兹根晚出有天幸,壁经却免秦人煅。
富媪蕴珍不使朽,乘时启蛰烦锹把。精气绝特宁久晦,枯蘖岂必输英华。
当今贾胡市瑰异,臭腐往往神奇夸。负趋有力我却虑,破壁或恐飞衙衙。
敕告应真杖锡慎守卫,毋使罗浮一夕流向东海涯。
译文 / 白话释义

枯朽的树根屈曲盘旋如同蛟龙大蛇,像龙角般怒然生长、繁密错杂。老和尚把它题作假山来看待,大地仿佛被雕琢镂刻让人惊叹。城南的古老寺庙很久没去了,那两棵楸树多次入梦,满是黄花。前来再次休憩在楸树的树荫下,牡丹绚烂如团簇的朝霞。烟雾缭绕的山峦突兀地出现在庭院一侧,藤萝缠绕悬挂像蛟龙飞腾。说是楸树根刚冒出地面,在深厚的土地下幽闭千年之久。也许是刘总亲手种下的树,经历了三十年的世事如同风沙吹过。哪一年老树干化作神奇之物,残留的树桩留在此镇守佛寺。虫蚁蛀蚀也不能将它侵蚀殆尽,夜晚发出光芒惊动獐鹿。高峻的样子剔透玲珑哪里是人力所为,就像谢幼舆心中的丘壑没有差别。庐山真面目在云雾中豁然显现,如同仇池通往褒斜的道路。名流对着它发出啸声吟诗,眼睛看到就想象云门山若邪溪还存在。雨落的时候忽然惊讶像是落下高悬的瀑布,白天安静的时候又仿佛听到频伽鸟的叫声。京城两次遭受兵火劫难,古物被毁坏抢夺剩下瘢痕。旃檀木被火烧尽如同佛灭度,金源时的土塑被填入瓦砾之中。这个树根晚出现是有上天的眷顾,就像壁经避免被秦人焚毁。大地蕴藏珍宝不让它腐朽,顺应时节像蛰虫苏醒靠铁锹发掘。精神气特别怎么会长久隐晦,枯朽的枝桠未必就输给盛开的花朵。当今的胡商买卖奇珍异宝,常常把臭腐之物夸成神奇之物。我却担心有力者前来抢夺,恐怕它破壁飞走。告诫那些应真菩萨拿着锡杖谨慎守卫,不要让它像罗浮山一夜之间流向东海之滨。

注释

屈曲夭矫貌。;须毛。这里形容枯根如须毛怒张的样子。;错杂不齐貌。;大地。;犹言去来。;牡丹的别称。;积聚。;泛指獐子。;高峻的山石。;指谢幼舆,这里用来比喻木假山如同谢幼舆心中的丘壑般美妙。

赏析

这首诗在意境上,营造出一种古朴、神秘且带有沧桑感的氛围。诗中描写枯根如同蛟龙蛇虫,古寺的枯根化作神奇的假山,这一独特的景象融合了自然的神奇与岁月的沉淀。从写作手法来看,运用了比喻、联想、夸张等多种手法。如‘枯根郁律盘蛟蛇,之而怒茁森槎枒’把枯根比作蛟龙蛇虫,生动地描绘出枯根的形态;‘或是刘总手植树,阅世三十如风沙’通过联想将枯根与历史人物关联起来,增添了历史的厚重感。在情感表达上,诗人对这一木假山既有惊叹与赞赏之情,也有对其命运的担忧。惊叹于它的神奇造化,担忧它被商贾等势力抢夺。主题思想上,通过对木假山的描写,表达了对古物的珍视,同时也反映出时代的沧桑变迁,战争对古物的破坏,以及对世间好物可能被不良势力觊觎的隐忧。

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