崇州白塔寺谒果平法师次孔凡老廿年前赠隆莲法师韵

秋天的江水虚旷地涵容着碧蓝的天空，塔的尖顶和屋檐的角落与云彩平齐。谈论空性和有相的道理已经历经了上千卷经书，用泉水漱口、拈起花朵品味着一杯茶。在劫数之外初次看到青竹的影子，在座位之中还回忆起与白鸥的盟约。将来倘若能够侍奉在莲花宝座的旁边，就不再询问通往灵山的路程有多少。

道家称东方第一层天，碧霞满空，叫做‘碧落’。常泛指天上。；佛教语。谈论空性和有相的道理。；以石漱口。喻指隐居生活。常与‘枕流’连用，出自晋代孙楚《孙楚集·征西官属送于陟阳候作》中的‘枕流漱石’。；佛家语，禅宗以心传心的一种方法。相传释迦牟尼在灵山会上，拈花示众，只有摩诃迦叶破颜微笑，释迦牟尼便将衣钵传给了他。后世便以‘拈花’为禅宗的代称。；佛教语。指极远的地方或久远的年代。劫，佛教指天地的一成一败为一劫，后世亦指天灾人祸。

这首诗在文学手法上，运用了对仗的手法，如‘秋水虚涵碧落清，塔尖檐角与云平’‘谈空说有经千卷，漱石拈花茗一觥’等，使诗句在形式上整齐美观，富有节奏感。情感表达上，通过对寺庙景象的描绘以及与法师的交流回忆，流露出一种宁静、超脱的情感。意境营造方面，营造出了一种空灵、悠远的氛围，秋水、碧落、塔尖、檐角等景物相互映衬，让读者仿佛置身于寺庙之中。主题思想上，表达了对佛法的敬仰以及对超脱世俗生活的向往。