酬丁第五
清 · 韩是升 · 七言
在青山中扛着铁锹耕种未必不好,用桐树叶剪成帽子荷叶做成衣裳。吹竽弹铗从尘世的幻梦中觉醒,早晚吃腌菜度日生计艰难。在园圃里种树寻求最大的快乐,在河边的房舍中静思能够忘却机心。丁第五的名声超过骠骑将军,人各有志向不要相互违背。羡慕你有母亲长寿而且健康,在谖草堂北忧愁全都忘却。同船的仙人伴侣都是如同李膺郭泰那样的高士,挥毫写出的名句超过钱起和郎士元。秋风起时在潞河的小洲挂帆起航,落日时分在夷门旁边凭吊古迹。回来采摘兰花又捕捉鲤鱼,常常跪着进献美玉般的美酒。
扛着铁锹。荷,扛、担。锸,铁锹。;相传周成王剪桐叶为珪,封弟叔虞于唐。这里表示一种随性、童真的行为。;吹奏竽这种乐器,这里暗指滥竽充数的典故,表示一种在尘世中的虚幻状态。;敲击剑把,出自冯谖弹铗的典故,表达怀才不遇之感。;早餐用腌菜下饭,晚餐蘸盐进餐。形容饮食简单,生活清苦。;忘却计较或巧诈之心。指自甘恬淡,与世无争。;古代将军的名号。;谖草即萱草,古人认为可以使人忘忧,谖堂可能是种有谖草的堂屋,代指无忧之地。;指东汉李膺与郭泰,他们相知相重,后用为好友相知的典故。;指唐代诗人钱起和郎士元。;水名。;战国魏都城的东门,这里是一个充满历史感的地方。;长跪,挺直上身两膝着地。;形容美酒如同美玉和云霞般美好。
从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故。如‘剪桐为帽荷为衣’这种描写有超逸出尘之感,以桐叶做帽、荷叶为衣,塑造出一种不拘于世俗的形象。‘吹竽弹铗’则分别引用了滥竽充数和冯谖弹铗的典故,既表达出对尘世虚幻的感悟,又暗示出自身怀才不遇的境遇。‘列圃种树’让人联想到陶渊明等隐士的田园生活,‘河房宴坐’也是一种静谧的隐居状态描写。‘士各有志毋相违’直接点明主旨,人各有志,不应相互勉强。在情感表达方面,既有对自身生计艰难的感慨,又有对丁第五的羡慕之情,羡慕他有名声、母亲长寿健康,还有他周围都是高雅之士。在意境营造上,诗中既有青山、河房、圃树等宁静的田园景象,又有潞河、夷门这样充满历史感的画面,两者相互交融,营造出一种超脱与世俗、宁静与怀古相交织的意境。主题思想主要是表达人各有志,同时抒发对丁第五的羡慕以及自身的境遇之感。
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