酬海公即次元韵

宋 · 沈辽 · 七言

原文
早游诸方见佛祖,若能开口便相许。
长爱当时王老师,不开粗言反细语。
大道逍遥本不遐,青天万里孤鸿举。
比来多病卧环堵,低头不茹亦不吐。
上座何为相示来,龙驹岂烦伯乐顾。
更须归去造丈室,擎拳便是诸魔路。
译文 / 白话释义

早年游历各方求见佛祖,如果能开口(讲法)便会被认可。一直喜爱当时的王老师,他不说粗俗的话语反而言语温和细致。大道自在逍遥本就不远,(如同)青天万里中一只孤鸿高飞。近来多病卧在陋室之中,低头不语,既不吸纳也不吐出(东西,此处表示一种寂静无为的状态)。上座(对海公的敬称)为什么来相访呢,良马难道还需要伯乐来眷顾(表示自己本就不凡)。更应该回去建造丈室(禅室),(向外)拱手行礼便是走向诸魔的道路(表示一心向佛,不应向外应酬)。

注释

远。xiá;四周环着每面一方丈的土墙,形容狭小、简陋的居室。;吃、吞咽。rú;对僧人的敬称,这里指海公。;佛教用语,指寺院住持的房间,也用以称禅房。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘长爱当时王老师,不开粗言反细语’将王老师的温和细语与粗言形成对比,突出王老师的形象特点。在情感表达方面,既有对往昔求佛问道经历的怀念,又有当下因病卧居的寂寥以及对自身佛性自足的一种自信。在意境营造上,‘大道逍遥本不遐,青天万里孤鸿举’营造出一种开阔、自在、高远的意境,孤鸿高飞在万里青天之下,大道就在眼前,给人一种空灵、超脱之感。主题思想上,主要围绕着佛道修行展开,表达了对自身修行境界的思考以及对求佛问道过程的感悟。

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