酬木公尊宿

白云哪里能够被妥善安置呢？万里河山也不过是一处小草生长的角落罢了。应当记得长久以来深知已忘却了劫数的计量，进入山林原本就是济世之才（的选择）。共同期望成为中流砥柱，感伤于异同之处，不取用移动茅草（喻指改变现状）而断绝往来的做法。到底这件事如今有谁提起呢？伫立着听闻佛法的鼓声响如春天的雷声。

隈，本义为山、水等弯曲的地方，这里‘草隈’可理解为小草生长的角落之处。；劫，佛教用语，指极长的时间；量，计量。劫量即对劫数的计量。；济川，渡河，常用来比喻辅佐帝王。济川才即具有济世之才的人。出自《尚书·说命上》‘若济巨川，用汝作舟楫。’；山名，在河南三门峡东，屹立于黄河激流中，常用来比喻坚强独立的人或能担当重任、起支柱作用的事物。；这里可能是一种比喻性的说法，茅有茅屋等象征安宁简单生活的含义，移茅或许暗示着改变生活状态或处境。

从文学手法上看，首联‘白云何处足安排，万里河山一草隈’运用了对比和夸张的手法，将白云的飘荡无定与河山在其衬托下如同草隈的渺小形成对比，同时‘万里河山’的表述带有夸张色彩，营造出一种空灵又宏大的氛围。颔联‘当念久知忘劫量，入林元为济川才’在情感表达上体现出一种豁达与出世又入世的复杂情感，既有着对尘世劫数的超脱之感，又有着济川之才的抱负。颈联‘共期砥柱伤同异，不取移茅绝去来’，‘砥柱’这一意象的运用，表达出希望成为支撑、中坚力量的愿望，而‘伤同异’则体现出对事物异同的思考与感慨，在主题思想上进一步深入到对世事的感悟与担当。尾联‘底事只今谁举似，伫闻法鼓起春雷’以问句结尾，戛然而止，却留下悠长的余味，仿佛在等待一种启迪如同春雷般的爆发，将诗的意境从对世事的思考提升到一种对佛法智慧的期待之中。整体来看，这首诗意境空灵而不失深沉，情感复杂多变，主题围绕着出世入世、对世事的洞察与对佛法智慧的期待展开。