畴依 其四

大禹于是继承舜而兴起，承担起治理水土的重任。上天赐给他九种治国的大法，人伦道德从此有了秩序。大禹能够节俭能够勤劳，不自夸不自大。有典籍有法则，遗留给他的子孙后代。

继承并兴起。嗣，继承。；承载、承担。；上天赐予。锡，通‘赐’，cì。；九种治国的大法。；指人伦道德等有条理。彝伦，常理、常道；攸，所；叙，秩序。；既能节俭，又能勤劳。克，能够。；不自夸，不自大。伐，自夸；矜，自大。；遗留。贻，遗留；厥，其。

从文学手法上看，这几句诗以简洁直白的叙述为主。前两句点明大禹的兴起以及他的重要功绩——平水土，直接陈述事实，给人以清晰的历史感。‘天锡九畴，彝伦攸叙’则增加了一种天命神授的色彩，提升了大禹功绩的神圣性。情感表达上，透露出对大禹的崇敬之情，通过描述大禹克勤克俭、不伐不矜的品德，表达对这种高尚品德的赞赏与推崇。在意境营造方面，勾勒出一个遵循天命、勤劳质朴且品德高尚的古代贤君形象，构建了一种古朴、庄重的意境。主题思想主要围绕对大禹的歌颂展开，包括他的功绩、品德以及他为后世留下的典范意义等。