传别驾风树卷
明 · 王恭 · 五言
迅疾的风吹着庭院中的树木,在外漂泊的游子常常内心愁苦。奉养父母已经来不及,在江湖间越走越远。豪华的生活哪里能说是快乐,粗茶淡饭又怎能安心承受。心中怀想着古人的心意,孝道传承至今。鄱阳湖的水荡漾着寒冷的水波,楚地的云萦绕着远方的树林。怀着凄凉的心情思念着亡故的亲人,几乎要忘记自己的官职。
‘传’有传递、传承之意,‘别驾’为官职名,这里可能是指与别驾相关的某种传承内容,具体需结合更多背景信息判断。;出自《韩诗外传》卷九,皋鱼曰:‘树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。’后以‘风树’表示父母亡故,不得奉养。;以俸禄养亲,出自《诗·小雅·蓼莪》‘瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!’;指豪华的生活。鼎,古代烹煮用的器物,一般三足两耳;茵,垫子、褥子等。;指粗劣的饭菜。藜,一年生草本植物;藿,豆叶。;语出《诗·大雅·既醉》:‘孝子不匮,永锡尔类。’指以善施及众人,这里表示孝道的传承。;指地下,这里代指亡故的亲人。;华贵的冠簪,代指官职。
从文学手法上看,首联以‘疾风吹庭树’起兴,借景抒情,用风吹庭树这一景象引出游子的苦心,自然而贴切。颔联‘禄养已不逮,江湖行且深’对仗工整,写出了自己因未能尽孝而远离家乡在江湖漂泊的无奈。颈联‘鼎茵岂云乐,藜藿宁自任’运用对比手法,将豪华生活与粗茶淡饭进行对比,表达出对自身境遇的复杂情感。在意境营造上,诗中通过‘鄱水漾寒波,楚云还远林’描绘出寒冷而萧瑟的景象,烘托出凄凉的氛围。情感表达上,全诗弥漫着对父母未能尽孝的愧疚和对亡故亲人的思念之情。主题思想围绕着游子对孝道未尽的遗憾和对亲人的思念展开,反映出中国传统文化中对孝道的重视。
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