春日山居
清 · 王松 · 诗词
原文
门前又见柳青青,手选花枝称胆瓶
寂寞山栖终不厌,凄凉时事岂堪听
馀生只可耽诗酒,纵死何须乞志铭
惟有思亲心尚在,为资冥福写「金经
」
译文 / 白话释义
门前又看到柳树一片青青,亲手挑选花枝插在胆瓶之中。寂寞地居住在山中始终也不厌倦,那凄凉的世事哪能再去听闻!余下的生命只可以沉溺在诗酒之中,纵然死去又何必去乞求墓志铭刻下生平!只有思念亲人的心还存在,为了资助亲人在阴间的福分而抄写《金经》。
注释
因器型如悬胆而得名的花瓶,是一种花瓶样式,常被用于插花装饰。;居住在山中,这里指山居生活。;沉溺,入迷。在这里表示诗人余生只想沉浸在诗酒之中。;墓志铭刻下的文字,一般记载逝者生平事迹等。;迷信说法中,指死者在阴间所享之福。;这里指《金刚经》等佛经,在古代人们认为抄写佛经可为亲人在阴间祈福。
赏析
这首诗在意境上描绘出一种山居生活的宁静与尘世的凄凉对比的画面。前两句通过描写门前柳色青青,手选花枝插瓶的山居日常景象,营造出一种清幽闲适的氛围。从写作手法来看,首联是实写山居所见所做,颔联则由景入情,以‘寂寞山栖’承接上文的山居生活,‘不厌’表明诗人的恬淡心境,‘凄凉时事’则陡然一转,将视野从山中拉向尘世,形成鲜明对比。情感表达上,诗人既有对山居生活的喜爱和安然,又透露出对世事的失望与厌弃。颈联进一步强化情感,‘馀生只可耽诗酒’表达出诗人对现实的逃避,只想在诗酒中度过余生,‘纵死何须乞志铭’更显洒脱不羁,有一种看透世事的旷达。尾联‘惟有思亲心尚在’点明思念亲人的情感,‘为资冥福写《金经》’回归到一种传统的为亲人祈福的行为,使情感更加丰富多元,主题思想涵盖了对山居生活的态度、对世事的看法、对生死的豁达以及对亲人的思念等多个方面。
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