初夏山中

又得知春神东皇即将匆匆归去，醉中的我还未曾写诗作赋来送别春天。到处都能看到寺庙佛瓶旁的红芍药花，僧榻上有时能听到杜鹃鸟的啼鸣。山野之人前来敲门，我急忙起身，倒穿着鞋子就去迎接，在溪边潭水中映照身影，舒展眉头（感到惬意）。一年之中景色美好的时候唯有初夏，年轻人们匆忙奔走哪里能够知道呢。

司春之神。古代传说中的神名；同‘缺’，缺少，这里指还没来得及。quē；即佛瓶，寺庙中用来插花供佛的瓶子。；芍药花。；杜鹃鸟。；敲门。欵，同‘款’，kuǎn；急于出迎，把鞋倒穿。表示热情迎客。；溪流中的水潭。谿，xī，同‘溪’；扬眉，形容得意的样子。；岂，难道。jù

从文学手法来看，首联‘又报东皇促驾归，醉中阙赋送春诗’运用拟人手法，将春天离去说成是东皇被催促驾车归去，形象生动。颔联‘佛缾是处见红药，僧榻有时闻子规’采用视觉与听觉相结合的描写，描绘出山中初夏的景象，红芍药与子规鸟，一静一动，色彩与声音相互映衬。颈联‘野客欵门聊倒屣，谿潭照影一轩眉’通过描写自己迎接野客的行为和在溪边照影时的神态，刻画出一种悠然自在的生活状态。情感表达上，诗中既有对春天离去未及赋诗相送的小小遗憾，更多的是对初夏山中美好景色和惬意生活的喜爱与自得。在意境营造方面，全诗营造出一种清幽、闲适的山中初夏意境，远离尘世喧嚣。主题思想围绕着初夏山中的景色与生活展开，表达了对这种宁静、美好的山居生活的珍视。