楚义帝怀王孙心

楚地即使只剩三户人家也必定要灭亡秦朝，楚怀王的孙子心本是个可怜之人。他刚刚结束牧羊生活就开始角逐天下，各方英雄纷纷归附。楚国后裔虽然是由楚地将领所立，但是范增的奇妙计策本是顺从民意。已经使得天下众人都趋向楚国，这不像扶苏被独自欺诈于陈地。进入关中事先有约定最终也按照约定执行，刘邦项羽从此分出残暴与仁厚。天下三年尊崇义帝这一位帝王，项羽有十大罪状被记载而流传千古。义帝的士兵都穿着白色丧服是因为家乡父老的缘故，史书上的记载有失公正实在愧对史官身份。董公当日迟缓劝说（刘邦为义帝发丧），当年又有谁一起伸张大义呢？

‘驱’是驱使、驱赶的意思，‘鹿’在这里指代天下政权。‘驱鹿’表示争夺天下统治权，源于‘秦失其鹿，天下共逐之’的典故。；‘附’是依附的意思，‘鳞’原指龙鳞，这里指代有帝王之相或势力强大者。‘附鳞’表示依附有权势之人。；通‘由’，表示自、从的意思。；白色的丧服。在诗中表示义帝士兵着丧服，暗示义帝的死亡以及人们对他的同情。；拦路诉说。这里指董公迟缓地劝说刘邦为义帝发丧之事。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。首联先以‘楚虽三户必亡秦’的典故引出楚怀王孙心这一人物，‘可怜人’奠定了全诗对他同情的基调。颔联以‘牧羊’‘驱鹿’形象地描述了义帝从微末到被各方拥护的转变过程，‘蜂起诸雄各附鳞’描绘出当时天下英雄纷纷归附的场景。颈联中‘范增奇计本从民’指出范增的计策顺应民意，强调了义帝政权的合理性。在情感表达方面，诗中对义帝充满同情，对他被立之后的遭遇以及他的死亡表示惋惜。在意境营造上，通过对义帝身世和楚汉相争相关事件的叙述，构建出一种深沉的历史沧桑感。主题思想围绕着对楚义帝的同情、对楚汉相争中义帝这一人物的历史意义的探讨，也有对历史公正的质疑，如‘纪落丹青愧史臣’表达出对史书未能公正对待义帝的不满。