辞吊富沙梨山大王祠

梨山的南面啊有座辉煌的庙宇，州里的人们祭祀供奉啊斟酒宰羊。大王还没死的时候啊守卫这片土地，大王已经死去啊州里的人们不曾遗忘。建山险峻啊建水悠长，建州的粳稻颗粒饱满啊建州的茶茗散发清香。州里的人祈求福运啊大王赐予吉祥，魂魄前来享用祭品啊灵旗飘扬。蛇虎隐遁蛰伏啊松桂飘着芬芳，梨花光彩闪烁啊那是大王的甘棠。自古以来诗人啊憔悴落魄异于常人，大王的爵位啊比唐朝的多么微薄。过去乘坐五马之车啊如今穿着天子礼服，诗人穷困啊诗人昌盛。

滤酒，这里指斟酒。[shāi jiǔ]；宰羊。[zhuī yáng]；祭祀时神灵享受祭品、香火。[xīn]；木名，即棠梨。这里用以赞美梨山大王。[gān táng]；古代天子或三公穿的礼服。这里形容梨山大王的尊崇。[gǔn cháng]

这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆又带有地方特色的氛围，通过描绘梨山的环境、祭祀的场景等，构建起一个神秘而充满敬意的空间。从写作手法来看，开篇以‘梨山之阳兮有庙煌煌’直接点出祭祀的地点，简洁有力。诗中多处使用排比句，如‘建山之峭兮建水之长，建秔之粲兮建茗之香’，增强了诗歌的节奏感和韵律感。在情感表达上，既有对梨山大王的崇敬与缅怀，又有对诗人命运的感叹与思索。主题思想上，一方面是对地方神祇的歌颂，另一方面也隐隐表达出对诗人自身命运的不平之感。诗人通过对梨山大王死后仍受尊崇，而诗人在世时却‘憔悴异常’的对比，深刻地反映出社会现实中不同身份的境遇差异。