次蒲汀二首 其一

春天的早晨飞雪随风飘舞，谷日（正月初八）半夜响起迅猛的雷声。腊月之后本不该让滕六降雪，惊蛰之前怎会让阿香打雷呢。深深的江水满满浸泡着蝗虫的卵种，厚厚的大地暗自惊于律管飞灰（阳气上升）。试问这造化的枢机是谁在运转呢，只应该是上天的府库接近三台星（星名，象征三公）。

古代神话传说中的雪神。；神话传说中推雷车的女神。；古人烧苇膜成灰，置于律管中，放密室内，以占气候。某一节候到，某律管中葭灰即飞出，示该节候已到。这里用来表示节气的变化，阳气的上升。；造化的机能，指自然变化的规律和主宰力量。；运转，这里指主宰自然变化规律的运转。；星名，分上台、中台、下台，共六星，两两相比，起文昌，列抵太微。也象征三公。古人认为与人事有关。

从文学手法上看，首联通过描写春朝飞雪、谷日迅雷这一违背常理的自然现象，以奇特的景象开篇，吸引读者注意。颔联运用典故，‘滕六’代指雪神，‘阿香’代指雷神，借这两个神话人物来强调这种自然现象的异常，使诗句富有神话色彩和文化底蕴。颈联则从具体的自然事物‘深江’与‘厚地’入手，描述江水中蝗虫卵种的情况和大地对阳气上升的反应，画面感很强，同时也暗示着自然的一种不和谐状态。尾联以问句作结，‘借问化机谁转斡’，引发读者对自然现象背后主宰力量的思考，‘只应天府近三台’给出一种带有神秘色彩的答案，暗示上天对万物的主宰，提升了整首诗的意境和思想深度。在情感表达上，诗人对这种异常的自然现象似乎有着疑惑、担忧的情绪，同时也透露出对上天主宰力量的一种敬畏。主题思想围绕着对异常自然现象的观察、疑惑与对上天主宰万物力量的思考展开，通过对自然现象的描写和对神话典故的运用，营造出一种神秘、奇异而又略带担忧的意境。