次前人韵

宋 · 王柏 · 七言律诗

原文
弹冠事业耳边新,我梦何因到紫宸。
自古为仁知不富,如今学道岂忧贫。
与其鞭扑朘民髓,孰若箪瓢乐此身。
志士不忘在沟壑,不应后世便无人。
译文 / 白话释义

出仕为官这类事最近常听到,但我却梦不到进入皇宫。自古以来行仁义之道就知道不会富贵,如今学习道义难道还担忧贫困吗?与其用皮鞭抽打抽取百姓的骨髓,还不如像颜回那样一箪食一瓢饮而自得其乐。有志之士不忘记自己可能死无葬身之地(坚守节操),后世不应该就没有这样的人。

注释

指出仕为官。出自《汉书·王吉传》:‘王阳在位,贡公弹冠。’;宫殿名,借指皇帝、皇宫。;剥削、搜刮。;盛饭食的箪和盛饮料的瓢,借指贫苦的生活,出自《论语·雍也》:‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!’;山沟,借指野死之处,多表示境遇的穷困潦倒,出自《孟子·滕文公下》:‘志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。’

赏析

从文学手法上看,首联‘弹冠事业耳边新,我梦何因到紫宸’运用对比,将‘弹冠事业’这种仕途之事的‘新’与自己梦不到紫宸(皇宫)形成鲜明对照,突出自己与追名逐利之辈的不同。颔联‘自古为仁知不富,如今学道岂忧贫’运用典故,‘为仁不富’这一典故的运用深化了诗歌的文化内涵,表明作者对仁义道德的追求。颈联‘与其鞭扑朘民髓,孰若箪瓢乐此身’通过对比的手法,将盘剥百姓与安贫乐道对比,强烈批判了剥削百姓的行为,表达对安贫乐道精神的推崇。情感表达上,整首诗体现出诗人对高洁品德的向往,对追名逐利、剥削百姓行为的批判。在意境营造上,诗中没有过多描写景色,而是通过对不同观念和行为的描述构建出一种清正、高洁的意境。主题思想围绕着坚守仁义道德、安贫乐道,批判不良的为官和社会现象展开。

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