次前韵

嬴政的嬴姓秦朝已被吕姓（指代吕不韦，暗示秦朝统治的不正当性）所亡，还没等到肉袒牵羊到军门投降。逃避乱世的不只是桃花源里的人，秦朝宫中的女子也藏于华山。穿着草衣吃着野果与猿猴仙鹤为伴，看着花开叶落惊叹寒暑交替。回首咸阳被楚人一把火烧得通红，那险要的山河如今谁是主宰。回忆往昔一同随着帝王的车驾踪迹，承蒙皇恩直接进入阿房宫。屈指算来至今还有几人健在，只见白杨树下的坟冢上悲风呼啸。美貌女子羞于被秦朝俘虏，宁愿化作山头的石头，也不愿做投降君主的妻妾。谁说人生中女子最为悲苦，秦朝的宫殿不必感叹化为灰烬，你难道没看到当时骊山上哭悼妖后的情景。

脱去上衣，裸露肢体（古人在祭祀或谢罪时以此表示恭敬或惶恐）。；编草为衣，以树木果实为食，形容生活清苦。；形容山河险固之地。；天子所乘之车，以玉为饰。；秦朝著名宫殿。

这首诗在文学手法上，运用了用典、对比等手法。如“易嬴为吕”引用了吕不韦与秦始皇关系的典故，暗示秦朝统治根基的复杂与不正当性。通过桃源人与秦宫女子避世的对比，一个是传说中的世外桃源的避世，一个是秦宫女子现实中的躲藏，强化了乱世对人的影响。情感表达上，充满了对朝代兴亡的感慨，既有对秦朝灭亡的感叹，也有对秦朝宫中女子命运的同情。在意境营造上，描绘出秦宫女子在山中草衣木食、与猿鹤为伴的清冷画面，以及咸阳被焚后的惨象等，营造出一种兴亡交替的凄凉意境。主题思想上，表达了对历史兴亡、尤其是秦朝兴衰的思考，以及对秦宫女子坚守气节的赞美。