慈孝引
清 · 林占梅 · 五言
原文
人生天地间,慈孝本皆同。
孝者少能尽,慈者多有终。
所以古今人,慈心过孝衷。
因思古孝子,姓氏岂冥蒙。
舜帝与闵子,自古所推崇。
王祥孝其母,黄帝孝其翁。
孝者殊落落,慈者竟充充。
非可率尔行,天性出乎中。
慈心涧中水,孝心树杪风。
树风摇有息,涧水流无穷。
定评慈与孝,二语为至公。
是故慈母恩,罔极似苍穹。
哀哀我慈母,莫报劬劳功。
译文 / 白话释义
人活在天地之间,慈爱与孝顺原本是相同的。孝顺的人很少能够完全尽孝,而慈爱的人大多能够善终。所以从古至今的人,慈爱的心思超过孝顺的内心。于是想起古代的孝子,他们的姓氏怎会模糊不清。舜帝和闵子骞,自古以来就被推崇。王祥孝顺他的母亲,黄帝孝顺他的长辈。孝顺的人非常少,慈爱的人却很多。这不是随便就能做到的,而是天性出自内心。慈爱的心就像山涧中的水,孝顺的心就像树梢上的风。树间的风摇动一阵就会停歇,山涧的水却流淌无尽。评定慈爱与孝顺,这两句话最为公正。所以慈母的恩情,像天空一样广大无边。哀伤啊我的慈母,无法报答她的辛勤劳苦之功。
注释
模糊不清,这里指古孝子的姓氏不应该被遗忘而变得模糊。;形容稀少的样子。;:形容众多的样子。;无穷无尽,这里形容慈母之恩浩大无边。;劳累,辛苦,指慈母的辛勤付出。
赏析
这首诗围绕慈孝展开论述与抒情。从文学手法上看,运用了对比手法,如‘孝者少能尽,慈者多有终’‘孝者殊落落,慈者竟充充’等句子,将孝者与慈者的情况进行鲜明对比,突出两者在现实中的不同境遇。情感表达方面,诗人对慈母之恩充满感激与愧疚,‘哀哀我慈母,莫报劬劳功’直接表达出对慈母辛勤付出却无法报答的哀伤之情。在意境营造上,通过‘慈心涧中水,孝心树杪风。树风摇有息,涧水流无穷’这几句,以涧水的无穷比喻慈心,以树风的有息比喻孝心,营造出一种深沉而略带遗憾的意境。主题思想上,探讨了慈孝的本质、两者的差异以及慈母之恩难以报答,引发人们对慈孝关系的思考。
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