次姚宗文贻沈文举
明 · 郑真 · 七言
中都的太守喜爱培育人才,乘坐五马之车在南风里驱散荒尘。宾筵上鱼藻之香有序弥漫,教席上弹奏着《菁莪》之诗开启。我像杜甫一样怎敢推辞您如谢安石般的聘任,又如赵德专为韩愈而来。清爽的秋天我们已有约定,在弦歌闲暇之时,拄着拐杖、穿着鞋子一同登上惠子台。花白的头发相伴而生,惭愧自己没有才能,客居的衣裳不时要洗净尘埃。长久以来怜惜夜雨寒灯下的昏暗,又重新欣喜于秋风里学舍的开启。天子居住的宫阙高高在上,看您独步官场,皇宫附近的学校离得近,等候您频频前来。美好的星期(星夜之期)迎候仙人的车驾,一曲如鸾凤和鸣的笙乐奏响在洒满月光的台上。
汉时太守乘坐的车用五匹马驾辕,因此五马常用来指代太守等官员的车驾,出处《汉官仪》,这里代指太守出行。;《诗经·小雅》中的篇名,这里指宾筵上的雅乐或者礼仪氛围,形容宴会的高雅。;《诗经·小雅》中的篇名,这里指在教席上演奏此诗,寓意对教育、培育人才的重视。;宸,指帝王居住的地方;阙,宫阙。宸阙即指天子居住的宫阙,象征着皇权、尊贵。;庠,古代的学校;宫庠指皇宫附近的学校,是文化教育之地。
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘杜子敢辞安石聘,赵生端为退之来’,通过杜甫与谢安石、赵德与韩愈的典故,表达出诗人对受聘任、相互交往的态度,使诗歌富有文化内涵。在情感表达方面,既有诗人自谦‘华发相将愧不才’的情感,又有对相聚的期待‘清秋有约弦歌暇,杖履同登惠子台’,还有对受重视和交往的欣喜,情感丰富且层次分明。在意境营造上,诗中描绘了诸如‘南风五马散荒埃’这样带有动态感的画面,以及‘一曲鸾笙月满台’这样富有诗意的优美场景,营造出既开阔又清幽的意境。主题思想上,围绕着人才、交往、聘任等内容展开,体现出诗人对才学、人际交往的重视以及对未来相聚交往的期待。
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