次余澹心韵二首

家原本就在飞云之下、白石龛旁，偶然说起人生的来去就如同优昙一现。古代典籍遗留下来的篇章是千年的事情，而（我）只需一根禅杖挑起山中明月与蒲团（即可自在生活）。今日在晨风中于柳岸歌唱，他日在江南的高阁闲坐。自从摩腾开始翻译佛经后就有许多变故，而自身之外（还能看到）重重叠叠的佛经贝叶函。

优昙花，一种传说中的花，常用来比喻难得一见的事物或短暂的美好事物。；古代用来书写的竹简，代指书籍、典籍。；用蒲草编织而成的圆形、扁平的坐具，多用于佛、道打坐。；迦叶摩腾，印度高僧，东汉时到中国来翻译佛经，为佛教在中国的传播做出了重要贡献。；用来盛装贝叶经的匣子。贝叶经是写在贝叶上的佛经，是一种非常珍贵的佛教经典。

从文学手法上看，首联以‘家本’起笔，点明自己的出处根基，‘飞云白石龛’描绘出一种空灵、清幽的居住环境意象，同时将人生的来去比作优昙，运用比喻手法，新颖而富有禅意。颔联‘遗篇青简’对应‘千年事’，‘山月蒲团’与‘一杖担’相对，对仗工整，展现出一种超脱于尘世之外，在岁月长河中与自然、古卷相伴的闲适。颈联通过‘此日’与‘他时’的时间对比，描绘出不同的生活场景，既有今朝柳岸晓风的惬意，又有未来高阁闲坐的悠然，画面感十足。尾联提及摩腾翻译之事，以众多贝叶函结尾，增加了作品的历史文化底蕴和宗教文化氛围。在情感表达方面，整体诗风透着一种超脱、闲适、恬淡之情，既有对自我生活状态的安然自适，也有对历史文化宗教的一种淡淡的感慨。在意境营造上，融合了自然之景如飞云、山月、柳岸，与文化宗教元素如青简、贝叶函等，构建出一种空灵、清幽又富有文化内涵的意境。主题思想上，表达了诗人对生活的洒脱态度，以及对文化传承与历史变迁的感悟。