次韵答陈生问禅

向来觉得归宗和尚多事而加以讥笑，我已经心无挂碍又哪里有什么通悟呢。通达的人还能知晓世间如梦如幻，世间之人又何必再执着于空无的境界呢。江头清冷寂寥地高悬着秋季三个月的明月，半山腰有一位病弱的老翁（此处老翁应为诗人自指）。不必去管从古至今能否做到（某些事情），只需在林间擦亮眼睛看那飞来的鸿雁。

归宗和尚，为唐代名僧，此处为与禅相关的典故人物。；通达、通悟。；昏乱不明的样子，这里表示世间如梦的虚幻感。；佛教语，谓一切皆空而又不执着于空名与空见。；衰弱、病弱貌。

从文学手法上看，首联运用典故，以归宗之事引发对禅意的议论，‘从来多事笑归宗’起笔就点明一种态度，‘我已无心岂有通’则直接表达自己的心境，直抒胸臆。颔联‘达士犹能知梦梦，世人何用更空空’对仗工整，通过对比达士和世人对世事和禅意的不同态度，来加深对禅意的理解。颈联‘江头冷落三秋月，山半支离一病翁’是写景与写人相结合，江头秋月的冷落和病弱老翁的形象相互映衬，营造出一种孤寂、清冷的意境，情景交融地传达出一种略带凄凉的心境。尾联‘不到古今能与否，林间拭目看来鸿’则是将思绪从对禅意的思考拉回到眼前之景，有一种旷达之感，不去纠结古今之事能否做到，而是关注眼前的鸿雁，也表达出一种超脱的禅意境界。从情感表达上看，诗人既有对禅意的思索，又有自身孤独、超脱等复杂的情绪交织。主题思想上探讨了禅意、人生态度等方面的内容，体现出诗人对世事、禅意的深刻理解以及超脱旷达的情怀。