次韵答郭正夫招同诸公入陶社之作二首

羡慕虎溪三笑的那些人能同时欢聚，在这幽深的树林挽着手臂是多么美好。打算追随宗炳、雷次宗等高士的脚步，怎肯违背嵇康、阮籍平素的交游之期。天气寒冷，桥边的鹤发出哀怨的叫声如同言语，夜里安静时，泽畔的猿猴呼叫如同悲歌。在山峰上卧着忽然惊觉景色变换，穿着青袍骑着白马的我禁不住满心悲愁。

虎溪在庐山东林寺前，相传晋代高僧慧远居东林寺时，送客不过溪。一日陶潜、道士陆修静来访，与语甚契，相送时不觉过溪，虎辄号鸣，三人大笑而别。后用来表示高僧、名士之间的交往。；指宗炳、雷次宗，二人皆为南朝宋时的高士。；指嵇康、阮籍，是魏晋时期的名士，以放任不羁、蔑视礼教而著称，二人交情深厚。；形容期待显贵者的援引，这里更多表达一种哀怨之情，出自南北朝孔稚珪《北山移文》‘蕙帐空兮夜鹤怨’。

从文学手法上看，首联运用虎溪三笑的典故，营造出一种高雅、闲适且充满意趣的氛围，‘把臂深林’描绘出诗人们亲密的交往场景。颔联通过‘拟续’‘肯违’等词，将古人的高洁行为与当下的交游期待相联系，以宗炳、雷次宗和嵇康、阮籍的典故来提升作品的文化底蕴。颈联以‘天寒鹤怨’‘夜静猿呼’的环境描写，从听觉角度渲染出一种孤寂、哀怨的氛围，用自然景象烘托人物心境。尾联‘一卧峰头惊景换’写出时光的流逝、景色的变换，‘青袍白马’的自身形象与前面的高雅氛围和自然景象形成对比，‘不胜悲’直抒胸臆，将诗人内心的悲愁之感表现出来，使整首诗在情感表达上层层递进，意境上从闲适高远逐渐转为孤寂悲愁，主题思想围绕着对高雅交游的向往以及时光易逝、身世飘零的悲叹。