次韵答郭正夫招同诸公入陶社之作二首

柴桑的日月之下只剩下遗民，手捧着江离草为放逐之臣哭泣。白社哪里能邀请到采药之人，青门旧时认识种瓜之人。一身之中徒然耗费了许多登山的木屐（经历），万事过后只留下悲叹漉酒的布巾。哪里是皱着眉头违背从前的约定，只是担心无处问询渔人渡口（的所在）。虎溪三笑令人羡慕那个时候（的高僧逸士），在深林挽着手臂多么美好。打算继续宗炳、雷次宗等高士的脚步，怎肯违背嵇康、阮籍平素的交谊约定。天寒时听到鹤在桥边哀怨鸣叫，夜里安静时猿猴发出如同泽畔行吟般的悲呼。在峰头卧躺一觉惊觉景色变换，穿着青袍骑着白马心中满是悲愁。

一种香草，常用来比喻美好的品德，在屈原的诗中多有出现。；古代被拘囚于异国的臣子，常表示仕途不顺之人。；地名，在今河南洛阳东。古代隐士所居之处，这里指代隐士的居所或群体。；汉长安城东南门，这里泛指京城城门。；滤酒的布巾，常与饮酒、隐士生活相关。

从文学手法上看，此诗运用了众多的典故。如‘柴桑’‘江离’‘累臣’等词汇，都有着深厚的文化内涵，柴桑让人联想到陶渊明的故乡，江离在屈原的诗中常被用来表示高洁的品德，累臣则暗示着仕途不顺之人，通过这些典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴和历史沧桑感。在情感表达方面，全诗弥漫着一种悲怆、哀怨的情绪。诗人通过对往昔贤人的追念，像‘虎溪三笑’中的人物、‘嵇阮’等，表达出对那种高雅闲适生活的向往，然而现实却是充满了无奈与悲哀，如‘一身费许登山屐，万事悲馀漉酒巾’，在登山、漉酒这些看似平常的行为背后，蕴含着对时光流逝、一事无成的悲叹。在意境营造上，诗歌描绘出一种清冷、孤寂的氛围，像‘天寒鹤怨桥边语，夜静猿呼泽畔词’，寒天里鹤的哀怨鸣叫、静夜中猿猴如同屈原泽畔行吟般的悲呼，将那种孤寂凄凉的意境渲染得淋漓尽致。主题思想上，表达了诗人对古人高洁品质和闲适生活的向往，同时抒发了自己在现实中的不得志以及对人生境遇的悲叹。