次韵答孙汝师见赠吴兴卜居之作 其二

明 · 安希范 · 七言律诗

原文
隐德从来亦不孤,千秋知己岂终无
纵闻丹诏求遗逸,只合青山著野夫
盛世未应成党锢,逃名吾自学袖屠
廿年素饱烟霞趣,羞更攒眉说畏途
译文 / 白话释义

隐藏德行的人从来也不会孤独,千年的知己难道终究不会有吗?纵然听闻皇帝下诏书寻求遗落民间的贤才,自己也只适合在青山间做个山野之人。昌盛的时代不应形成党锢之祸,逃避名声我自己要学袖手旁观的屠羊说。二十年来一向饱享烟霞的情趣,羞于再皱着眉头诉说艰难的仕途。

注释

帝王的诏书。古时诏书用朱笔书写,故称丹诏。;指遗才,隐士。;古代指禁止某些政治上的朋党参政的现象,这里诗人表示盛世不应有这种禁锢贤才的情况。;指屠羊说,他是春秋时楚国的隐士,虽有功但不接受赏赐,以袖手旁观来表示自己不慕名利,诗人借此表达自己逃避名声的态度。;一直饱享。;皱眉,表示忧愁或不快。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘纵闻丹诏求遗逸,只合青山著野夫’,将朝廷的征召与自己归隐青山的选择进行对比,突出自己归隐的志趣。情感表达上,诗中透露出一种超脱尘世、鄙夷仕途的情感,像‘羞更攒眉说畏途’,表达出对仕途的不屑。在意境营造方面,通过‘青山’‘烟霞趣’等词语构建出一种宁静、闲适的山林意境,远离尘世喧嚣。主题思想围绕着归隐展开,诗人强调自己甘愿做一个隐居山林、享受自然的野夫,不屑于参与朝廷之事,同时也表达了对知己的期许和对自身高洁品质的坚守。

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